- Yg. 1924, Ne. 17 -

Někde v Hannoveru se nedávno setkal s velmi bohatým zdrojem ropy.

Událost pro celé Německo, si člověk mohl pomyslet. Obecná radost. Přednášky na školách, promítání filmů, novinové články: „Nový poklad“, „obohacení národního majetku“ a podobně.

Zůstal však s malou poznámkou v části „Poslední zprávy“, malým článkem v komerční sekci (který občan nečte, protože je vytištěn v latině) a - ano, akcie vrtací společnosti šly přes noc na deset a několik procent v výška.

Koneckonců, někteří lidé budou s úspěchem spokojeni: akcionáři, ředitelé bank a uchazeči o práci se „věnují“ danému papíru.

Máme s nimi zacházet? Zasloužíte si to, co si „zasloužíte“? Za energii, s níž jste prováděli vrtání, pot, který jste shodili, požehnání, které jste si s sebou přinesli? Drahý Bože, většina pánů možná nikdy neviděla jeřába kromě Berliner Illustrierte, a protože vyrostli za „lepších okolností“, asi stěží vědí, jak voní olej. Patříte do třídy lidí, kteří se živí v klubovém křesle a na telefonní lince.

Je pravda, že se jedná o ohromnou neplechu; že tito lidé s „nezaměstnaným příjmem“ jsou opravdu patetičtí paraziti; Mír nelze nikdy dosáhnout mezi prací a kapitálem, pokud pracovník musí sledovat, jak tlustí chodci hrají na akciovém trhu s tím, co pomáhá vytvářet a budovat v kyselé, špatně odměněné práci. Člověk nepřichází se zmínkou o „ekonomické nezbytnosti“ vytváření pracovních míst, „automatické kontrole“ ekonomiky burzou, elitě v boji za kapitalistickou existenci. Někdy to zní velmi naučeně, ale ujišťuji vás, že je to nesmysl. Kdyby to byla pravda, že všichni stvrzenci byli Židé a všichni Židé stěžovatelé, tak bych dnes byl antisemitský.

Nenávist pracujících lidí vůči lidem, kteří žijí ze své práce, aniž by si udělali prst, je zcela odůvodněná. „Nacionalističtí“ agitátoři k němu přitahují. Není divu, jestli mají úspěch. Kromě toho jsou veřejnost (a samotní agitátoři - často v dobré víře) bohužel příliš hloupí na to, aby viděli přes ráz ruky, kterým mají tendenci nahrazovat pojmy „Žid“ a „Jobber“. (Podpůrci, kteří sami sedí na „akciových balíčcích“, rozptylovacího manévru na obrázku.) A zatím se masa samozřejmě nemyslí, že jsou židovským jedlem po jejich pozitivním ekonomickém receptu („zlomit úrokové otroctví“ je Frase, nic víc) ) a podrobit je kritickému přezkumu.

Nemají vůbec proveditelnou konstruktivní myšlenku, neví životaschopný způsob, jak eliminovat hru na akciovém trhu a akci na akciovém trhu.

Erzberger se jednou pokusil takové ukázat. Zavolal mu „Křesťanský solidarismus“, Náhodou je krátce poté zavražděný Service. z Antisemité, Jako nástroje od - dobře, pravděpodobně od lidí, kteří mají zásoby. Částečně nežidové, částečně - hm, je možné, že jsou přítomni také Židé.

Walther Rathenau, Žid, také ukázal tento způsob ve svém posledním psaní. Jmenovala se „Autonomní ekonomika“; Zabývá se zrušením podnikatele, převzetím podniků dělníky, radikálním vyloučením celého akciového trhu. Autor, který chtěl ukázat, jak by se dalo zlomit „zajetí zájmu“, je - kdo ví, možná díky tomuto psaní - zavražděný Service. Z antisemitů. Nástrojů. V čí plat? Nevíš. Pravděpodobně - viz výše.

1924, 17 · Kazenwadel