The Reinsburgstraße

- Stuttgarter Zeitung z 15.02.1948 -

Předpokládejme, že váš mentálně narušený nevlastní otec (kterého jste dlouho považovali za génia), zavraždil všechny členy sousední rodiny s výjimkou jednoho a zapálil jejich domov. Nepovažujete se za povinného být obzvláště milí k těm, kteří zůstali, i když se vám nelíbilo?

Pokud na tuto otázku odpovíte kladně, dovolte mi říci, že většina polských Židů 1500 na horní Reinsburgstrasse ve Stuttgartu je přeživší Radomově židovské populace, kteří byli v srpnu 1942 německé SS byla „likvidována“.

Z více než tří milionů polských Židů, jejichž vyhlazení Hitler přidělil SS, zůstalo asi 150 000, jeden pod dvacet. Z 450 000 ve Varšavě kolem 10 000, jeden ze čtyřiceti pěti. V Radomu, městě obyvatelů 90 000, byli Židé 30 000 v té době „vyhnáni“. Byli zaobleni jako skot, muži, ženy a děti, pak byly vyrobeny dvě hromady. Jedním, velkým, byli ti, kteří se chystali zabít, protože vypadali nevhodní pro tvrdou práci, zejména staré a děti, a pak všechny „exempláře“, které nevypadaly moc silné. Byli nacpáni do aut a odvezeni asi 200 mil do vyhlazovacího tábora v Treblince (mezi Varšavou a Bialystok). Tam to šlo z vlaku do plynových komor, poté, co oblečení, spodní prádlo a boty byly úhledně doručeny. Malá parta, celkem jen asi 3 000 osob, byla předurčena k „zničení prací“. Nejprve byli zamčeni v místním táboře, poté distribuováni do Majdanku, Osvětimi a dalších koncentračních táborů a přišli v létě 1944, ustoupili z Polska, většinou do Vaihingenu na Enz. Život, nejodolnější, ne vždy nejlepší. Pro ně, po různých přechodných stanicích, byl v srpnu 1945 založen tábor v Reinsburgstrasse. Podobné tábory jsou stále v Backnangu, Hall, Heidenheimu, Ulmu a Wasseralfingenu, v nich v celku žijí kolem 1945 18 osob. Všichni čekají na emigraci do Palestiny, kde podle rozhodnutí OSN vznikne židovský stát.

Chtěl bych zde pokračovat v psaní: Po otevření tábora v Reinsburgstrasse státní parlament a vláda ve Württembersku-Bádenu prohlásily, že je jejich povinností pozměnit ty, kdo přežili ten nejděsivější zločin v moderní historii. předchozí německá vláda zhřešila mrtvé příbuzné. Všechny židovské DP s tetováním koncentračního tábora na předloktí se zachází jako s hosty vlády Wiirttemberg-Baden, dokud neopustí naši zemi. Mají nárok na dvojité příděly potravin, slušné oblečení a pohodlné ubytování, a to vše na vládní výdaje. Získáte bezplatné cestování veřejnou dopravou, protože jejich zástupci jsou vyhrazena čestná místa na všech veřejných akcích. Když odejdou do nového domova, dostanou cestovní peníze v dobré měně a také částku, která jim umožní začít nový život v cíli.

To nebo něco podobného by mělo znamenat, pokud je to moje - ne její? Pojetí práva a spravedlnosti, které vyžaduje, aby byla nespravedlnost znovu napravena, bez ohledu na to, zda se jí dotyčná osoba líbí nebo ne. B. Negro obchodník nebo ne. Chytří lidé mi samozřejmě dokážou, že jsem šel do utopických regionů a že v politice není vždy možné dělat to, co by někdo v kostele dělal - alespoň kázat. Ale nemohu si pomoci: pak nemohu vinit Židy v Reinsburgstrasse za jejich nedovolené obchodování. Je to, jak se děje, akt sebevědomí, sebeobrany, jak by se dalo téměř říci, ve světě, který se musí objevit přeživším Radomům: kde se každý nejlépe stará o sebe, kde za okolností všichni stojí proti jednomu, zkrátka: tam, kde je násilí správné

Jiní mi řeknou, že němečtí Židé, kteří ztratili všechno, nebyli dosud kompenzováni, že politickým perzekucím, obětem bomby, uprchlíkům je ukázáno chladné rameno, kteří jsou nám „bližší“ než obyvatelé od Radomu. A přesto zjišťuji, že nacionálně socialistický stát způsobil tomuto muži nejhorší škodu a že by měli být prvními, kterým mělo být napraveno, třebaže pouze upřímné gesto odškodnění, kromě toho, že to bylo jedno Je zvláštní omluvou říci, že děláte věci pro ostatní, kteří mají nárok na odškodnění, a nic.

Ruku na srdci: váhal bys s obstaráním prostředků pro své pozdější osídlení v Palestině prostřednictvím obchodování s lidmi v Německu poté, co německá vláda zavraždila vaše rodiče a sourozence, připravila vás o svůj majetek a poté vás přenesla po několika letech přetáhl koncentrační tábor s úmyslem vás nenechat žít? Odmítl byste to, v tomto případě váš IROZajišťujete doplnění o kalorií 2000 prostřednictvím černého trhu? Možná i za pomoci tohoto obchodování s financováním táborové školy, v níž se židovské děti vyučují v aritmetice a náboženství, zeměpisu a gymnastice; obchodní škola, kde jsou 17- až 24-letci školeni jako zámečníci a kováři, jako krejčí nebo zubní technici, aby jednoho dne mohli dát svého manžela do země naděje?

Stuttgarter Zeitung, 4. Jg., Ne. 16 z 15. Únor 1948

Reinhard Appel Vzpomíná si, že článek byl „jako bomba“. Výsledkem byla záplava čtenářských dopisů Schairerovi. "Ten, kdo se vždy staral o malého chlapce, tentokrát držel zrcadlo před obličejem ... Ve více než stovce dopisů bylo rozhořčení propuštěno a nemaskujícím způsobem se do popředí dostala duše drobných buržoazů."