- Yg. 1926, Ne. 25 -

V Hannoveru se studenti úmyslně, vědomě a systematicky chovají jako darebáci lákáním profesora Theodora Lessinga, narušením jeho přednášek, přeskakováním vlastních lekcí, pořádáním schůzek, neučením se lekcí, prováděním demonstračních jízd, zpěvem frází ve světě, ve kterém nic nemysleli a ostatní si nic nemyslí. Stahlhelm je živí, reakční mláďata jiných německých univerzit jim posílají soucitné shromáždění, pořádají schůzky, pořádají shromáždění a tragicky a oficiálně vyhlašují zvláštní stávkové dny, ve kterých se fyzickým nepřítomností v přednáškových sálech připomínají, že jsou jinak To, co chcete ve svých kruzích volat, není tam. A to vše v soucitu s jejich duchovními kolegy. Špatní chlapci vždycky sympatizují.

Celý studentský sbor technických vysokých škol v Německu, spolu s několika obchodními školami, spolu s některými zemědělskými školami, spolu s některými „skutečnými“ univerzitami, spolu se značným počtem neakademických idiotů pějí, slintají, zuří proti jedinému muži. Přednášející, republikán, anti-militarista, jednoduchý, ale jasně myslící člověk. Žid.

A tento malý Žid, který mimochodem nebyl ani z čistě židovského původu, byl protestantský a dobrovolně přeměněn na judaismus, má své čelo, rozpoutaný dav germánských mládenců, za nimiž jsou pravicové strany se svým tiskem, bohatí rodiče se svými penězi a špatní profesoři. stojí s jejich nenávistí a autoritou vzdorovat, vzdorovat. Nevzdává se. Nechce se vzdát své práce, i když jeho ředitel mu jasně řekl, že se ho nechce chránit, přestože jeho kolegové ho nechali v hanebném dokumentu ze strachu z hrozícího uzavření univerzity a dokonce i magistrátu města Hannover měl čelo, aby od něj požadoval dobrovolnou rezignaci.

Co udělal Lessing? No, kromě toho, že byl Žid a jediný z hanoverských profesorů, jejichž jméno překročilo německé hranice, napsal několik knih, které odhalují světový názor, který není v lepších kruzích oceněn. Poté zveřejnil v tisku zprávy o případu Haarmanna, které byly pro soud nesystematické a pro všechny lepší občany. A v loňském roce, když byla povýšena Hindenburgova kandidatura, napsal psychologickou studii Hindenburgu v největších novinách Němců v Československu, která překvapila levičáky pro jejich umírněnost, ale reakcionáře, protože se neshodovali s obecnou spěchou Vztek se vyrovnal.

Proto je tedy kotel jeunesse dorée proti Lessingovi. Zuřivý rozpoutaný masový instinkt proti jednomu.

Dnešní akademická mládež se chová jako dav jako Janhagel. Byly chvíle, kdy se mladí němečtí studenti obětovali pro velkou věc. Jak se každý z nich vzdal, vzdal se generála. Dnes se sami neobětují; Dnes se chtějí obětovat: další, jednotlivec, na oltáři své žízně, jejich politické intriky, jejich zelená drzost. V té době 1813, 1848, 1914 vrhly studenty, připravené jít dolů na něco velkého - ano, dokonce i 1914! Nedělali se důležití, ale dobrovolně se ponížili kvůli příčině, v kterou věřili. Zda víra byla dobrá, pravdivá nebo špatná, klamná je sekundární. Byla to pokora, služba, skromnost, a tedy velikost jejich jednání. Dnes však praktikují sebepochopení, sebepochopení, zlomyslný teror na kole proti jedinému muži. To je jejich statečnost. To je jejich statečnost.

A na to jsou stále pyšní. Nešťastná pýcha!

1926, 25, Max Barth