af Max Barth

Ved første 1924 lavede Dr. Schairer foreslog, at han skulle komme til Heilbronn, fordi hans kollega Hermann Mauthe var ved at emigrere til Mexico. Så jeg var 1924 fra foråret 1932 til slutningen af ​​juli i "Sonntags-Zeitung", midlertidigt som medlem af redaktionen, i mellemtiden som fast ekstern medarbejder. I de dage, hvor jeg ikke boede i Heilbronn eller i Stuttgart, hvor Schairer og hans papir var flyttet til 1925 om sommeren, tog Hermann Mauthe, der havde fået nok af Mexico efter et par måneder, og senere Hermann List, min plads. I foråret overtog 1931 List Sonntags-Zeitung som redaktør; på 1. Schairer tog hende tilbage i august 1932 og afskedigede mig. Fra da af arbejdede jeg kun lejlighedsvis.

En logisk konsekvens af Schairers præference for sund fornuft, generel forståelse og ligetil direkte tale var, at en del af bidragene fra hans papir kom fra ikke-politikere og ikke-forfattere, læsere, der kendte et eller andet område. Han værdsatte ikke de professionelle skriftlærde, selvom vi begge var. Da Emil Ludwig engang accepterede at sende os nogle bidrag, sagde han: ”Vi sender ham tilbage! Dette er sådan en forfatter. ”Andre ark accepterede værker af den daværende meget velkendte forfatter med et kys, fordi hans navn kastede en reflektion over dem. Blandt vores medarbejdere var z. For eksempel en mand, der havde to doktorgrader, men var en vagabond. Han optrådte på redaktionskontoret en eller to gange om året, kom lige fra Italien eller Afrika, blev et stykke tid, fortalte og efterlod to eller tre artikler der. En anden, der fra tid til anden optrådte, var en ægte vagabond, et principielt, anarkistisk verdensbillede. Han bar et kæmpe brunt skæg og havde en rig og resonant stemme, i sin bredt svingende frakke gik han langs som en konge. Schairer havde en svaghed for originaler. Normale besøgende - som ofte gik til redaktionen, fordi de ville se ham - gik af sted sejt, hvis ingen af ​​dem vækkede Schairers interesse. Derefter kunne han være af en forbløffende verbiage og med bevidst primitivitet og træhed.

Vi havde også alle slags ugler blandt læserne. I et hjørne af den bayerske skov sad for eksempel en simpel, men politisk interesseret mand, der ikke havde noget i sig selv til at identificere ham som en ligesindet person, men fordi han var fattig, fik han "søndagsavisen" gratis. En anden gratis modtager var en mand i et bayersk fængsel. Han havde to mord på sin samvittighed og tilsyneladende meget dårlige. Fra tid til anden skrev han et brev, hvori han udtrykte sin forventning om, at han snart ville blive benådet. Da jeg engang havde en krangel med en kollega i New York, hvor jeg arbejdede hos Hearst, en gammel nationalistisk amerikansk tysk, brød han pludselig vred ud: "Og den avis, du var ved, var bare et vinkelark!" han må have læst "S.-Z." undertiden. Måske var han den mand, der fra tid til anden skrev lange breve dateret Chicago og sendt fra Chicago. Han underskrev "udvekslingsprofessor", og brevene var fulde af misbrug. Der var et hagl af forrædere, høje forrædere, klude, A ... huller osv. Og trusler om, hvad de ville gøre med os. Jeg foreslog Schairer, at vi genoptrykker en sådan effusion, men han sagde: ”Dette er en psykopat; han vil bare have dig til at udskrive dine ting. Det rammer ham meget mere, hvis du ignorerer ham. ”Som han bestemt havde ret i.

Myndighederne blev naturligvis ikke meget vejet af "Sonntags-Zeitung". Det er sandt, at de enkelte embedsmænd - som jeg ved mindst fra tiden i Stuttgart - var ivrige efter at læse den færdige indskudskopi lige efter de rejste; men myndigheden som kontor prøvede igen og igen, Dr. Schairer lægger et ben. Det startede, da det første nummer dukkede op. Schairer fortalte historien i 1929-antologien "Med forskellige øjne."

En dag, stadig i Heilbronn, kom jeg tilbage fra posthuset. Frau Schairer lod mig komme ind. ”Gå bare ikke ind,” sagde hun, “politiet er der.” Selvfølgelig gik jeg ind. Schairer stod bleg af vrede ved sit stående skrivebord, mens to detektiver rodede gennem et skab. Jeg spurgte, hvad der foregik; Schairer viste mig det sidste nummer foran ham. I en artikel om reorganiseringen af ​​Tyskland sagde han, at dette også ville kræve "knusning af Preussen". Det var et økonomisk udtryk; man taler f.eks. om den store stat i en stor ejendom. Det var intet med højforræderiet, som Schairer ønskede at beskylde. Officerer stødte på et fotografi: mænd i frakkejakker stod på en bred trappe samt seniorofficerer og Schairer. Han måtte forklare. "Det er den tyske ambassadør i Konstantinopel, den generelle så og så ..."; Jeg tror også, at en eller to tyrkiske officerer var der. Under krigen var Schairer blevet tildelt den tyske ambassade i Konstantinopel i et stykke tid; han havde også udgivet en tysk-tyrkisk ordbog sammen med en tyrker. Officerer vendte sig til andre forhold. Den næste var et dokument med mærkelige tegn, muligvis i et sammensværgelseskript. Det var et håndskrevet brev fra Sultan Abdul Hamid IIs kontor til Schairer som en anerkendelse af hans arbejde for Tyrkiet.

Da det var nazistenes tur, startede tingene naturligvis virkelig. I foråret 1933 blev "søndagsavisen" forbudt; forbuddet blev ophævet efter fire uger. Et halvt år senere, i september 1933, indsendte Altona Gestapo tre numre til Berlin-kontoret, som skulle vise, at "S.-Z." var "fjendtlig". ”Dens tryk på latinsk skrift”, står der også, ”antyder, at det også er beregnet til forsendelse til udlandet.” Informanten var Hamburgs posthus; hun havde givet de tre numre til Gestapo. Berlin henvendte sig til det politiske politi i Stuttgart, der svarede, at den fortsatte eksistens af "Sonntags-Zeitung" var ønskelig "af særlige politiske årsager". Det kan derfor antages, at bladet oprindeligt blev efterladt i live til camouflage. Man ønskede - især i udlandet (tænk på det latinske skrift og den betydning, det havde for Gestapo-hjerner!) - at uafhængige papirer også ville blive tolereret. Forfølgelsen omfattede også andre. To partnere, Dr. Schairer, afvist den ene efter den anden, den ene i november 1935, den anden i januar 1936: hver gang blev det sagt, at yderligere publiceringsaktiviteter fra NN ikke kunne fremmes. Denne dom blev også afsagt mod printeren Friedrich Späth i Waiblingen. Späth blev derefter anbragt i beskyttende varetægt i nogen tid.

Schairer selv blev kontaktet i marts 1936. Reich Association of German Newspaper Publishers fik en beskrivelse af sin curriculum vitae af Wuerttembergs politiske politikontor, som han var "kendt i filerne", som det blev rapporteret: Pastor, der havde forladt kirken, redaktør for "Neckar-Zeitung", udgiver af "Sonntags -Zeitung ”,” som han instruerede i en radikal pacifistisk forstand ”. Rapporteret tre gange for politiske lovovertrædelser, to gange med Oberreichsanwalt, i 1926 og 1927, en gang med Stuttgart offentlige anklagemyndighed i 1928. Alle tre sager var blevet afbrudt: skønt de ønskede at tilføje noget til ham, kunne man ikke konstruere forræderi fra de anstødelige tekster. Stykker fra hans artikler blev trykt (selvfølgelig inkriminerende for nazistiske hjerner); Hans mørke fortid blev afsløret: vigtige funktioner i fredssamfundet, den tyske liga for menneskerettigheder, det republikanske klagekontor, medlemskab af Fritænker- og Monistforeningen, midlertidigt medlemskab af den internationale arbejdstagerhjælp. Og selvfølgelig "kunne fortsættelsen af ​​hans udgivelsesaktiviteter ikke godkendes."