Vores skyld

- Yg. 1925, No. 46 -

”Vi”, som disse linjer gælder for, er en meget væsentlig del af den veluddannede tyske middelklasse. Da vi på årsdagen for den tyske revolution spurgte, hvad der skete med de "revolutionære bedrifter", kunne svaret kun være: intet. Det er rigtigt, at vi selv ikke med rimelighed håbede, at Den Tyske Republik ville gøre os bedre økonomisk end før; kun vi ville have ønsket, at byrderne for den tabte krig var blevet fordelt lidt mere jævnt på alle skuldre, end det faktisk skete. Men også de mest dyrebare varer, som den nye æra lovede at give os, og for hvis skyld vi ville have givet afkald på nogle andre fordele: Retfærdighed i statsadministration og frihed til personlig overbevisning, også de er så stærke i den "frieste republik i verden" truet som kun nogensinde i monarkiets tider.

Det er meget praktisk, men hverken ærlig eller praktisk, at søge skylden for disse elendige forhold på vores egen. Lad os tænke nogle år tilbage!

Vi var gode patrioter. Krigen havde hensynsløst drevet de fleste af os til fronten. Der var lidt af det "uundværlige" i vores rækker. Hvorfor også? Staten var ikke forpligtet over for os. Og vi blev lænket til ham af den borgerlige følelse af ære, som han vidste hvordan han kildede på det rigtige tidspunkt ved at hæve os til status som hans officerer. Så vi gik igennem tykt og tyndt for ham og forsvarede os til sidst mod følelsen af, at han skammeligt havde forrådt os, at han skammeligt havde forrådt hele det tyske folk, skønt vores oplevelser derhjemme og udenfor i stigende grad var levende bevis på det. Så kom revolutionen. I det første øjeblik syntes alt at kollapse, hvad der tidligere var blevet etableret, hvad der også havde støttet vores liv. Vi troede, at fremdriften var rettet mod os. Så begyndte vi at tænke, men vi blev stadig plaget af de mest ambivalente følelser. Hvis vi ville kaste os entusiastisk i armene på den nye bevægelse, overvældet af den magiske ords "enorme lykke" fred, skubbede det os tilbage i samme øjeblik gennem dets ledsagende fænomener, frigjort kriminelle bander og plyndrede magasiner. Imidlertid indså vi snart, at dette uhyrlige kaos var ved at føde en hel verden af ​​nye ideer, hvis mod og størrelse gjorde vores hjerterytme langsomt. Det fejede vores sind som forårsstorme. Nu skulle alt fejes væk, der var lavt og grimt i livet. Men vi så spøgelserne kæmpe ledigt. Vi ventede på, at andre skulle give os frihed. Vi forstod ikke de bønfaldende opkald fra de krigere, der bad om vores støtte. Vi stillede os ikke til rådighed, da det drejede sig om at rydde de hemmelige kontorer for de hemmelige rådmænd. I stedet lavede vi billige vittigheder om skomagerne og skrædderne som ministre og glædede os over, at denne republik, der var kommet uden at spørge os, nu var i problemer uden os.

Vi indså for sent, at deres behov også var vores behov. Det dristige, himmelsk ramte tag, der måtte bygge på de skrøbelige gamle mure, truer med at kollapse i dets sidste dele og begrave os indbyrdes. Kan vi tænke på en ny bygning? Kun hvis vi starter fra bunden, når vi starter med os selv.

1925,46
Gerhard Ott