Christoph Schrempf στη μνήμη

Έχουν περάσει έξι χρόνια από το θάνατο του Christoph Schrempf. Αν τον είχε υπομείνει σαν τον GB Shaw για να επιβιώσει, τότε θα ήταν ενενήντα ετών και οι εφημερίδες θα έφερναν άρθρα γι 'αυτόν: όχι επειδή ο ίδιος ο Christoph Schrempf, αλλά επειδή ήταν ενενήντα. Σε πολύ μεγάλη ηλικία ακόμη και δυσάρεστοι σύγχρονοι γίνονται σεβάσμιοι.

Δεδομένου ότι ο Schrempf είναι τώρα νεκρός, φαίνεται σχεδόν σαν να τον είχε ήδη ξεχάσει. Τα βιβλία του δεν αγοράζονται πολύ, ακούτε. Οι άνθρωποι έχουν διαφορετικά συμφέροντα. Δεν ήταν αυτός ο τύμβος, αυτός ο αρχικός Πειτιστής και ο παρωχημένος πάστορας που αρνήθηκε να δεχτεί το Κρήστος και πέρασε όλη του τη ζωή σκεπτόμενος τη σχέση του με τον Θεό αντί να τον αφήσει να είναι καλός άνθρωπος; Αυτό θεολόγος που πήρε τη δουλειά του τόσο σοβαρά ότι πίστευε, τουλάχιστον σε θρησκευτικά ζητήματα εκεί που δεν πρέπει να τιμωρείται με σιωπηρή συμφωνία ανειλικρίνειας, χωρίς κανόνας της Σύμβασης, σε καλή γερμανικά: δώσει κανένα ψέμα, ακόμη και αν εξακολουθεί να φαίνεται τόσο ευσεβής; Ποιος έχει σήμερα τη θεολογία και την επιθυμία για τέτοιες συζητήσεις;

Ίσως ή πρέπει να πούμε: ελπίζουμε ότι θα συμβεί ξανά ότι οι άνθρωποι έχουν το χρόνο και την επιθυμία να λάβουν σοβαρά υπόψη τα "τελευταία πράγματα". Σε δέκα, είκοσι, τριάντα χρόνια. τότε ο Christoph Schrempf θα ξαναβρεθεί και θα γιορτάσει ως ένας μεγάλος θρησκευτικός στοχαστής. Η προσεκτική εξέταση του παραδοσιακού Χριστιανισμού θα κάνει μια αίσθηση, όχι μόνο στο περιεχόμενό του, αλλά κυρίως στη συγκεκριμένη του μορφή: ο Schrempf είναι ο πρώτος θεολόγος που έχει ξεπεράσει τη σχολική μέθοδο στον τομέα του.

Ενώ σχετικά με την επιστήμη είναι η αντικειμενικότητα, διείσδυσε απόσπαση από την παράδοση και την προσωπική εξουσία εδώ και πολύ καιρό και έχει γίνει ένα θέμα βέβαια, οι αποκαλούμενες ανθρωπιστικές πλέουν ακόμη στα νεκρά νερά που είναι παράδοση και μπαγιάτικο έννοιες. Είναι, όπως λέει ο Schrempf φρούριο αράχνες υπάρχουσες απόψεις με λοξή ματιά στο θέμα, αντί να nachginge αντιστραφεί το θέμα, δεν υπερβαίνει το ένα βλέμμα σελίδα στις γνώμες που είναι ήδη διαθέσιμες για αυτούς. Αυτή είναι η μέθοδος του αντικωσλαστικού και αντιθρομβιστικού Schrempf. Τι άλλοι, ποιες προκάτοχοι είπαν για τον Θεό και τον κόσμο, την αποκαλούν όπως πρέπει, την φροντίζουν μόνο αφού έχει ερευνήσει το θέμα και έχει γίνει σαφές γι 'αυτούς. Και σε αυτήν την έρευνα δεν υπάρχει καμία ευλάβεια γι 'αυτόν, δεν υπάρχει καμία σκέψη, καμία στάση σε οποιοδήποτε εμπόδιο, εκτός από το ίδιο το set για γνωσιακή ίδια. Η θεολογία έχει γίνει πραγματικά επιστήμη στο Schrempf, δεν υπάρχει πλέον αντίθεση ανάμεσα στη θεολογία και τη φιλοσοφία. Οι όροι που είναι εγγενείς σε κάθε ένα δεν είναι πλέον διαφορετικοί, αλλά έχουν νέο περιεχόμενο. "Η θρησκεία σταματά στη σχέση με τον πραγματικό Θεό. η σχέση με τον πραγματικό Θεό τελειώνει στη θρησκεία ».

Κάποιος συνειδητοποιεί ότι δεν είναι ο καθένας να κινείται σε αυτόν τον αέρα. Όσοι το δοκιμάσετε, η επιλογή των τριών όγκος των Schrempfs συλλογή έργων συνιστάται η οποία δημοσιεύεται στην Frommann'schen εκδότη Otto Engel πριν από λίγο καιρό [1950 ...] «θρησκεία χωρίς θρησκεία,» Τιμή 24 DM? όποιος δεν έχει τόσα πολλά χρήματα, η ανάγνωση Schrempfs «ανθρώπινη μοίρα» (5 DM) ή «Από το κοινό μυστικό της ζωής» (6 DM), και από την εκδοτική Frommann'schen.

Stuttgarter Zeitung, 1950, 98