Ο άνθρωπος είναι ηλίθιος

- Μάιος 1948 - Ένα είδος κήρυξης -

Όλο και πιο συχνά μου σέρνεται πρόσφατα την αιρετική ιδέα ότι ο άνθρωπος δεν είναι η κορωνίδα της δημιουργίας, αλλά ένα κακό σχέδιο είναι, με την πτώση προσδιορίζεται με τους δεινόσαυρους του Jurassic περίοδο, επειδή δεν είναι σε θέση να το πω κατ 'ευθείαν από: γιατί είναι πάρα πολύ ηλίθιος να προσαρμόσει τις μεταβαλλόμενες (από μόνοι του!) συνθήκες διαβίωσης μιας νέας γήινης περιόδου.

Ακόμη και οι δεινόσαυροι ήταν πιθανότατα αρκετά ηλίθιοι. Αυτή η εικασία προκύπτει όταν κοιτάμε τα μικροσκοπικά κεφάλια στα οποία φαίνεται ότι τα σάρκα-βουνά έχουν διεξαχθεί πάνω στις εικόνες που σχηματίζονται γύρω από τον σκελετό των οστών που βρέθηκαν.

Βρίσκεσαι, αγαπητός αναγνώστης, ότι ο άνθρωπος φαίνεται πολύ διαφορετικός. Αλλά δεν πρέπει να σκεφτείτε τώρα το άτομο που πολέμησε με τους δράκους εκείνη την εποχή και που παρέμεινε νικηφόρα. Δεν υπάρχει πλέον ένα άτομο στην περιοχή της εμπειρίας μας. Δίνει μόνο στους ανθρώπους μια συλλογική, ακόμα και αν υπάρχει τόσο πολλή συζήτηση για την προσωπικότητα. Σκεφτείτε πού τα ρούχα που φοράτε, το αυτοκίνητο που οδηγείτε, ακόμα και το ψωμί που τρώτε. Εντούτοις, μπορούν να συναχθούν όλα τα ύποπτα παράλληλα μεταξύ του συλλογικού ανθρώπου και του brontosaurus, ο οποίος έχει εξελιχθεί σε έναν γιγαντιαίο οργανισμό, ιδιαίτερα εκείνους της κοντόφθαλμης νοημοσύνης.

Ακριβώς, με καταλαβαίνετε σωστά: δεν εννοώ την ιδιωτική σας προσωπική νοημοσύνη, για την οποία έχω πολύ μεγάλη γνώμη, αλλά η άποψή σας ως κομμάτι ενός κοινωνικού σώματος που είστε, ως μέλος του λαού σας, το κράτος σας, η κρατική ομοσπονδία σας αν επιτρέπετε την ανθρωπότητα.

Ο άνθρωπος ως ενιαίο ον, σκεφτείτε τον Robinson, για παράδειγμα, είναι ένα πολύ έξυπνο πλάσμα. αλλά μόλις ζει με άλλους ανθρώπους, η σύνεση του φαίνεται να αποτυγχάνει και τόσο περισσότερο τόσο μεγαλύτερη είναι η μάζα που τον περιβάλλει. Είναι σαν ο πνευματικός ορίζοντας του να γινόταν μικρότερος καθώς η απόσταση του από τον άλλο άνθρωπο μειώθηκε.

Αν κάθε τετραγωνικό χιλιόμετρο του εδάφους είχε μόνο ένα ανθρώπινο ον, ο ανθρώπινος κόσμος θα ήταν πιθανώς σε τάξη. μάλλον, δεν θα απαιτούσε ειδική διαταγή. Όσο πιο πυκνός γίνεται ο ανθρώπινος πληθυσμός, τόσο πιο αναγκαία είναι η τάξη. Αλλά οι άνθρωποι δεν μπορούν να το καταλάβουν. Δεν θέλουν να εγκαταλείψουν την ελευθερία τους, την αίθουσα αγκώνα τους, ακόμη και αν βρίσκονται στο τραπέζι της γης, που δεν μπορούν να απογειωθούν, υπάρχουν τώρα δύο φορές και τρεις φορές περισσότεροι επισκέπτες από πριν από μερικές γενιές. Συνεχίζουν να γεννιούνται ευτυχώς, αλλά όλοι θέλουν να ζήσουν σαν να ήταν μόνοι.

Το πιο περίεργο είναι το γεγονός ότι η συνταγή για μια ευημερούσα συνύπαρξη της ανθρωπότητας είναι από καιρό γνωστή. Σημαίνει: αγαπάτε τον γείτονά σας ως τον εαυτό σας. Εάν ακολουθήθηκε, όλα τα κοινωνικά και πολιτικά προβλήματα θα επιλύονταν με μια συρρίκνωση. Αλλά οι άνθρωποι απλά δεν αγαπούν ο ένας τον άλλον, αλλά είναι πολύ αδιάφοροι.

Δεδομένου ότι δεν μπορεί κανείς να αναγκάσει τον εαυτό του να αγαπά, όπως θέλουμε να ομολογήσουμε, θα μπορούσε κανείς ίσως να προσπαθήσει να αντικαταστήσει μια ηθική συμφωνία στην οποία ο καθένας θα έπρεπε τουλάχιστον να αποδεχθεί τον άλλο, για παράδειγμα με βάση την αρχή: Αυτό που δεν θέλετε, Μην το κάνετε σε κανέναν άλλο. Χωρίς αμφιβολία ένας εύλογος και δοκιμασμένος κανόνας. Θεωρητικά κανείς δεν θα τολμήσει να την τινάξει. Στην πράξη, όμως, τείνει να παραβιάζεται με ακόμα μεγαλύτερο κυνισμό, τόσο υψηλότερο είναι το επίπεδο ευθύνης των ενεργούντων ατόμων και όσο ευρύτερα τα εμπλεκόμενα συμφέροντα. Διαφορετικά, για παράδειγμα, δεν θα μπορούσε να υπάρξει περισσότερη απόδειξη ότι ο άνθρωπος είναι ηλίθιος.

Μετά τον πόλεμο από το 1914 στο 1918, κάποιος κατάλαβε ότι το κόστος πολέμου θα ήταν αρκετό για να δώσει σε κάθε οικογένεια των συμμετεχόντων λαών ένα καλοφτιαγμένο εξοχικό σπίτι σε έναν κήπο. Αλλά μάλλον ένας υπουργός που έκανε μια τέτοια πρόταση αντί του πολέμου θα είχε σταλεί σε ένα σανατόριο. Ο άνθρωπος που ξεκίνησε τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο είκοσι πέντε χρόνια αργότερα, οι συμπατριώτες του, και όχι μόνο αυτοί, θεωρούσαν εδώ και καιρό έναν μεγάλο πολιτικό, μια μεγαλοφυία. Ήταν, με μια λέξη, ηλίθια. Αλλά δεν ήταν εξαίρεση. Ο άνθρωπος είναι ηλίθιος.

Τώρα ζούμε στο διάλειμμα μεταξύ του δεύτερου και του τρίτου πολέμου.

Είναι προετοιμασμένη με ανυπομονησία από τις δύο πλευρές, ώστε να μην ξεσπάσει. Ως αποτέλεσμα, κάποιος αναμένει το ξέσπασμα του σε τρία, επτά ή δώδεκα χρόνια. Εκτιμάται ότι είναι ο μισός κόσμος σε ερείπια. Το άλλο μισό θα αρχίσει να τακτοποιεί μετά. Ίσως την επόμενη φορά θα φύγετε από τα ερείπια. Αν ο άνθρωπος δεν ήταν ηλίθιος, θα είχε από μακρού συνειδητοποιήσει ότι οι πόλεμοι βλάπτουν τον νικητή περισσότερο από ό, τι ήταν καλό. Είναι αυτός που πρέπει να πληρώσει την αποζημίωση του πολέμου αν ο ηττημένος χρεοκοπήσει. όπως ίσως έχετε τη χαρά να είστε σε θέση να πληρώσετε τον αντίπαλο δικηγόρο μετά από μια διαδικασία που έχει κερδηθεί. Ότι ο σύγχρονος πόλεμος δεν είναι πια μια αρχαία μονομαχία στην οποία η πιο ικανή ζωή έχει τις μεγαλύτερες πιθανότητες να παραμείνει, αλλά μια αντίστροφη επιλογή, στην οποία τα καλύτερα θανατώθηκαν, θα μπορούσαν να παρατηρηθούν σταδιακά από τους ακαδημαϊκά μορφωμένους κύκλους.

Ωστόσο, δεδομένου ότι οι βόμβες έχουν πέσει από τον ουρανό στον άμαχο πληθυσμό, οι αδύναμοι καταστρέφονται επίσης. μια διαδικασία που οι παππούδες μας ίσως είχαν συναντήσει.

Η σύγχρονη τεχνολογία θεωρείται συχνά ως ένδειξη υψηλής ανθρώπινης νοημοσύνης. Αλλά δεν δίνει πάντα στους ανθρώπους, και όχι μόνο στον πόλεμο, την ευκαιρία να δείξουν την ανόητοτητά τους;

Δεν μπορούσε να κάνει τη ζωή στη γη με τη βοήθειά της στον παράδεισο (που είναι κάπου αλλού), αλλά αρκετά άνετα και άνετα. Αντίθετα, συνεχίζει να ενοχλεί τον εαυτό του. Δουλεύει περίπου δύο φορές όσο χρειάζεται. και πολλοί από τους εργαζόμενους που είναι υποδουλωμένοι στα ανθρώπινα αυτόματα πρέπει ακόμα να είναι ευτυχισμένοι εάν τους επιτραπεί να δουλεύουν καθόλου.

Οι καλές συγκομιδές είναι πιο φοβισμένες από τις κακές συγκομιδές, επειδή κάποιος πρέπει να καταστρέψει την αφθονία με κάποιο τρόπο, ενώ ταυτόχρονα αλλού η πείνα πεθαίνει. Κανείς δεν έχει καταλήξει στην ιδέα ότι η ευλογία της γης θα μπορούσε να δοθεί στους συνανθρώπους της. Ας το παραδεχτούμε: είμαστε πάρα πολύ ανόητοι.

Με τους θησαυρούς της γης, οι οποίοι δεν είναι καθόλου άπειροι, τόσο μικρό όσο η ίδια η γη, οδηγείται μια χαρούμενη εξάντληση. Το ξύλο, ο άνθρακας, ο σίδηρος, ό, τι και αν είναι, είναι εκμεταλλευόμενοι και απρόσεκτα σπαταλημένοι ανεξάρτητα από τις επόμενες γενιές. Τα δάση καταστρέφονται, τα ζώα και οι παιδικοί λαοί εξοντώνονται - μετά από μας ο κατακλυσμός!

Φαίνεται ότι η υπερεκμετάλλευση είναι η μορφή οικονομικής δραστηριότητας που μοιάζει περισσότερο με τον ανθρώπινο χαρακτήρα. Αλλά για μια ανθρωπότητα των δύο δισεκατομμυρίων, που θέλει ακόμα να πατήσει παιδιά και εγγόνια, είναι μια αδίστακτη αδημία. Αν δεν μπορέσει να απομνημονεύσει αυτό τον αναπόφευκτο πίνακα πολλαπλασιασμού, θα καταλήξει μια μέρα στην πολυποίκιλη κουλτούρα της και τότε δεν θα πρέπει να ανησυχεί για τον καπιταλισμό και τον σοσιαλισμό.

Ίσως είναι ένας νόμος που σημαίνει ότι τα μεγάλα κράτη της γης εξακολουθούν να φέρουν αρπακτικά στο έμβλημά τους, τα οποία σύντομα θα συναντηθούν μόνο στους ζωολογικούς κήπους.

Οι δεινόσαυροι ήταν επίσης αρπακτικά. Και ηλίθιο.

Φοβάμαι ότι φοβάμαι ότι η ανθρωπότητα θα χαθεί λόγω της ηλιθιότητας της.

Δημοσιεύθηκε στο: Άνθρωποι και Χρόνος: Πολιτική, Κοινωνία, Πνευματική Ζωή των Λαών, 3. Vintage, Μάιος 1948 http://www.landesarchiv-bw.de/plink/?f=1-1073192

δείτε επίσης τρέχον:

Η εξαφάνιση ειδών γίνεται όλο και πιο απειλητική

Stuttgarter Zeitung, 24.04.2019, από τον Klaus Zintz

Μια μελέτη από τα Ηνωμένα Έθνη δείχνει ότι έως και ένα εκατομμύριο είδη ζώων και φυτών απειλούνται με εξαφάνιση, λέει. Η έκθεση δεν έχει ακόμη δημοσιευθεί, αλλά το σχέδιο έχει ήδη διαρρεύσει: Σύμφωνα με τους συντάκτες προφητεύουν ότι πολλά από τα 500 000 απειλούν να εξαφανιστούν μέχρι ενός εκατομμυρίου άκρως απειλούμενων ειδών "στις επόμενες δεκαετίες". Η έκθεση δεν αποκρύπτει το γεγονός ότι η ευθύνη έγκειται σαφώς στους ανθρώπους και στην περιβαλλοντική καταστροφή που προκαλούν: γεωργία, αποδάσωση, εξόρυξη, αλιεία και κυνήγι, ακολουθούμενη από κλιματικές αλλαγές και ρύπανση. Ωστόσο, αν η ανησυχητική έκθεση, εν τέλει, θα εγκριθεί από τα κράτη, πρέπει να εξεταστεί την επόμενη εβδομάδα. Η μελέτη θα παρουσιαστεί από τη Διακυβερνητική πλατφόρμα για τη βιοποικιλότητα και τις υπηρεσίες οικοσυστημάτων (IPBES) σε μια διάσκεψη που θα πραγματοποιηθεί στο Παρίσι την επόμενη Δευτέρα. Τα κράτη μέλη του 130 IPBES εκπροσωπούνται εκεί. Το μήνυμα είναι εκρηκτικό, επειδή μέχρι ένα εκατομμύριο είδη πεθαίνουν είναι ένα τεράστιο ποσό. Ωστόσο, οι επικριτές μπορούν να ισχυριστούν ότι κανείς δεν γνωρίζει καν πόσα είδη ζώων και φυτών υπάρχουν στη γη καθόλου. Η προέκταση του 2011 βασίστηκε σε εκατομμύρια είδη 8,7. Ωστόσο, οι ειδικοί που εργάζονται στο θέμα αυτό πιστεύουν ότι έως το 80 τοις εκατό όλων των ειδών δεν έχουν ακόμη ανακαλυφθεί. Έτσι, η εκτίμηση κυμαίνεται από δύο έως εκατομμύρια 100 είδη. Εάν προσθέσετε τον στρατό των μικροοργανισμών, θα μπορούσε να είναι περισσότερο από ένα τρισεκατομμύριο είδη. Δεν είναι καν βέβαιο ότι πολλά είδη έχουν περιγραφεί επιστημονικά: Σύμφωνα με εκτιμήσεις, θα μπορούσαν να είναι περισσότερα από δύο εκατομμύρια.Αν και - όπως συμβαίνει συχνά σε τέτοιες διασκέψεις - οι αλλαγές και η αποδυνάμωση του κειμένου πρέπει να γίνουν, το συμπέρασμα είναι σαφές: Ο κόσμος κατευθύνεται για μαζική εξαφάνιση σε μια παρόμοια διάσταση όπως η κατάρρευση ενός γιγαντιαίου μετεωρίτη μερικών 65 πριν από εκατομμύρια χρόνια, όταν πέθαναν οι δεινόσαυροι. Μόνο σήμερα δεν είναι η φύση, αλλά ο άνθρωπος υπεύθυνος γι 'αυτό.