Θα ξύσει

Ο Will Schaber, ο Heilbronner από τη γέννησή του, ήταν εθελοντής συντάκτης στο "Sonntags-Zeitung" του Erich Schairer. Αργότερα έγινε ένας συντάκτης σε Heilbronner «Neckar-Echo», το Σοσιαλδημοκρατικό Τύπου στο Βερολίνο, το Saalfeld «τους ανθρώπους φύλλο» και, μετά από το Σοσιαλδημοκρατικό Κόμμα χωρίσει 1931, η «εφημερίδα Socialist Worker» στο Βερολίνο. Έχει μεταναστεύσει στο 1933 τον Μάιο. Στο Μπρνο (Τσεχοσλοβακία) ήταν μέλος του «πρωινού της Δευτέρας» και συν-συντάκτης της «Υπηρεσίας Τύπου». στη Νέα Υόρκη είκοσι χρόνια αρχηγός της British Information Services και αργότερα εκδότης της εβδομαδιαίας εφημερίδας "Aufbau".

Θα ξύσει

Το Schwabe παραμένει αληθινό και στη Νέα Υόρκη

Ο δημοσιογράφος Will Schaber γυρίζει ενενήντα

Από τον Stefan Berkholz

Στο Μανχάταν, πέμπτο όροφο, με θέα στον ποταμό Hudson, ένας από τους γερμανούς δημοσιογράφους διαβάζει τους Λευίτες. "Ο τύπος δεν πρέπει να εξυπηρετεί τη γεύση των μαζών - ο Τύπος θα πρέπει να οδηγήσει τις μεγάλες μάζες." Ο γέρος κάθεται ορθά στην περιστρεφόμενη καρέκλα του, με τα μάτια του να αιωρούνται επιθετικά. Ενενήντα χρόνια Will Schaber αυτές τις μέρες - από τη συνταξιοδότηση δεν ίχνος.

Ο Schaber ζει στη Νέα Υόρκη από τον Οκτώβριο 1938. ακόμα στο Ουάσινγκτον, τη γειτονιά βόρεια του Μανχάταν, που κάποτε ειρωνικά κάλεσε το "τέταρτο Ράιχ", επειδή πολλοί Γερμανοί έζησαν γύρω από τη γωνία μετά την απέλασή τους. Ο Schaber έχει γίνει γηγενής και αρκετά ικανοποιημένος. Αλλά όταν ο ηλικιωμένος, ψηλός άνθρωπος αρχίζει να μιλάει, η προέλευσή του είναι αναμφισβήτητη. Ξύστρα Schwabe έχει παραμείνει, «ναι, φυσικά,» αποκρίθηκε εύκολα διασκεδάζει, «είμαι Heilbronner!» Και μετά από μια παύση, προσθέτει: «Είμαι, όμως, ως ένας Αμερικανός, είμαι στη Νέα Υόρκη» Να είστε πολίτες του κόσμου, ο ίδιος και είναι λίγο υπερήφανος για αυτό, επίσης.

Έρχεται από ένα οικογενειακό σπίτι κάτω από τη γη. Η 1905 γεννήθηκε στο Heilbronn, την «Εργατική Ημέρα Εργασίας». Ο πατέρας ήταν Σοσιαλδημοκράτης και Ziseleurmeister, η μητέρα ήρθε από μια παλιά Weingärtnerfamilie. Μνήμες; Τα περισσότερα από αυτά εξαφανίζονται. Η οικογένειά του πέθανε σε μια από τις συμμαχικές αεροπορικές επιδρομές τον Δεκέμβριο του 1944. "Επτά χιλιάδες άνθρωποι πέθαναν στην Κόλαση στο Heilbronn", λέει ήσυχα, κουνώντας το κεφάλι του.

Ο Schaber έμαθε τη δημοσιογραφία από κάτω προς τα πάνω, όπως λένε οι άνθρωποι στο Βερολίνο. Πρώτα ως εθελοντής στο "Stuttgarter Sonntagszeitung" του Erich Schairer. 1923, από όλα τα πράγματα, στο έτος του πληθωρισμού. Μια ανεξάρτητη, σοσιαλιστική εφημερίδα. "Ο Schairer ήταν ο σπουδαίος μου δάσκαλος", ενθουσιάζει ο Schaber. "Μου δίδαξε τα βασικά της δημοσιογραφίας, την κατασκευή μιας εφημερίδας, τον τρόπο επεξεργασίας, και ούτω καθεξής. Ήταν ένας μεγάλος συντάκτης, ένας σπουδαίος στιλίστας και, "προσθέτει," δεν δίστασε επίσης να κόψει και να επεξεργαστεί χειρόγραφα ακόμα και από τους πιο σημαντικούς συγγραφείς.

Ήταν και ο Schairer που του δίδαξε κάτι για το ήθος της ελεύθερης δημοσιογραφίας. Ο Schaber 1928 έθεσε ορισμένες αρχές σε ένα στενό φυλλάδιο ("Zeit und Zeitung"). Κάποια από αυτά ήταν σίγουρα ακόμα σωστά σήμερα, θεωρούσε ο Schaber «πάνω απ 'όλα: η διαμαρτυρία ενάντια στον εμπορικό χαρακτήρα του Τύπου». Ακόμα και σήμερα είναι πεπεισμένος για τη δύναμη του λόγου, για το αποτέλεσμά του - ακόμα κι αν η γραφή απέτυχε τόσο πολύ εκείνη την εποχή, πριν από το 1933 και μετά ... "Αλλά," επιμένει, "η λέξη μπορεί να αλλάξει τον κόσμο".

Μέχρι το 1928, ήταν δημοσιογράφος και συντάκτης χαρακτηριστικών για το Σοσιαλδημοκρατικό "Neckar Echo". Το 1929 ακολούθησε το Schaber το τρένο του χρόνου: το Βερολίνο. Η πρώτη σύζυγός του, η ηθοποιός Else Rüthel, είχε εμπλακεί στην πολιτιστική μητρόπολη και έγινε συντάκτης ειδήσεων στη Σοσιαλδημοκρατική Υπηρεσία Τύπου, αργότερα στο «Socialist Workers 'Gazette». Ο Schaber ανέφερε κυρίως από το Ράιχσταγκ. "Το Βερολίνο ήταν τότε ο παλμός της δημοκρατίας", ενθουσιάζει. "Δεν θα το ξεχάσω ποτέ. Πρέπει να το έχετε βιώσει για να ξέρετε τι σήμαινε ... "Το βράδυ, μέχρι εννέα στο εκδοτικό γραφείο, ταραχώδης, δουλειά, πολλή δουλειά, τότε στη νυχτερινή ζωή, φεστιβάλ καλλιτεχνών, καθυστερημένες παραστάσεις, θέατρο, κινηματογράφο. Max Reinhardt, Piscator, Chaplin. "Ο ρόλος των Εβραίων εκείνη την εποχή ήταν ιδιαίτερα έντονος και θετικός" - θετικός, λέει, ξανά χρησιμοποιώντας αμερικανική έκφραση - "στο θέατρο και στον Τύπο. Φυσικά, αυτό απουσιάζει σήμερα στη Γερμανία. "

Και το τέλος της δημοκρατίας; «Η κατάσταση της Βαϊμάρης ήταν πολύ μικρή», συνοψίζει την εποχή, «πολύ νεαρά και πολύ βραχύβια». Και μια συνειδητοποίηση δεν τον αφήνει σήμερα ειρήνη. "Από πολιτική άποψη, όλοι είμαστε ένοχοι για την άνοδο του Χίτλερ", λέει ο γέρος με σταθερή φωνή. Και τονίζει: "Λέω: πολιτικά! Η ποινική ενοχή, τα έξι εκατομμύρια νεκρά Εβραίοι - αυτό είναι ένα άλλο πρόβλημα. Αλλά είμαστε πολιτικά ένοχοι για όλα όσα δεν κάναμε αρκετά για να πολεμήσουμε τον Χίτλερ. "Η αποτυχία των θραυσμάτων που άφησε, πριν από περισσότερα από εξήντα χρόνια, είχε διαρκή επίδραση στο δημοσιογραφικό του έργο.

Η οδύσσεια του Schaber ξεκίνησε τον Μάρτιο του 1933. Συνελήφθη στο Μόναχο - "κατά λάθος". Απελευθερώθηκε, πήγε στην Εσθονία - "έζησε ο πεθερός μου". Δεν βρήκε δουλειά, ήθελε να πάει στη Βιέννη - προσγειώθηκε στο Brunn. Οι αυστριακοί συνοριοφύλακες δεν επέτρεψαν περισσότερους μετανάστες. Για πέντε χρόνια επικράτησε στην πόλη της Μοραβίας. Όταν η πολιτική κατάσταση έγινε πιο απειλητική, κατάφερε να φτάσει στη Νέα Υόρκη με τη βοήθεια φίλων.

Schaber έλαβε την υποστήριξη, μεταξύ άλλων και από την βαυαρική λαϊκό αφηγητή Oskar Maria Graf, κινήθηκε προς τη χώρα στις πύλες της Νέας Υόρκης, έζησε έναν ξένο σε ένα βιβλίο που είναι έτοιμη «μια ανθολογία των γερμανικών δημοκρατικής σκέψης του Θωμά ο Müntzer στο Thomas Mann». Το 1941 δημοσιεύει με τίτλο "Thinker versus Junker", πέντε χρόνια αργότερα στη γερμανική γλώσσα ως "Weinberg der Freiheit". Δεν διατίθεται σήμερα.

Ο Σάμπερ κατάφερε να κερδίσει τη θέση του στη μητρόπολη. Το 1941 προσλήφθηκε στο British Information Services. Οι εκπομπές σε γερμανική γλώσσα έπρεπε να ακουστούν. Ένα έργο που εξακολουθεί να τον προκαλεί δυσφορία σήμερα: «Ναι, ήταν ένα περίεργο συναίσθημα». Όταν οι Γερμανοί εργάζονται για τη βρετανική κυβέρνηση στις ΗΠΑ. Εξακολουθεί να μην του αρέσει. Αλλά παρέμεινε εκεί για περισσότερα από είκοσι χρόνια. Στρατηγική επιβίωσης ενός επιζώντος.

Αργότερα, σχεδίασε τηλεοπτικά προγράμματα για τον Peter von Zahn, από το 1967 έως το 1972 και ήταν εκδότης της New York "Aufbau". Στη «δήλωση αγάπης» του προς τη μικρή εβραϊκο-γερμανική εβδομάδα, λέει: «Η« κατασκευή »μοιάζει με άγκυρα. Βοήθησε να σχηματίσει μια κοινότητα από εμάς, τον σωρό των λανθάνοντων και διάσπαρτων ανθρώπων. Έγινε φίλος και οδηγός στη νέα γη. Ήταν σαν στο σπίτι σας «Σήμερα ξύστρα έχει μόνιμες στήλες του στο φύλλο, σήμερα παρουσιάζει Εξορία Λογοτεχνία -» Angel σημεία της έρευνας εξορία», η σειρά ονομάζεται -. Ακόμη και σήμερα θυμάται ξεχάσει συντρόφους, σήμερα ο ίδιος αφιερώνει στην του Το χόμπι, η μουσική και γράφει άρθρα για συνθέτες, καλλιτέχνες, νέα CD.

Η Γερμανία εξακολουθεί να τον επηρεάζει σήμερα; Μερικές φορές νιώθει νοσταλγία; «Αχ, όχι», λέει, αυτό τελείωσε. Έρχεται τακτικά στην Ομοσπονδιακή Δημοκρατία. Και είδε μια πραγματική ευκαιρία να επιστρέψει μόνο μία φορά, λίγο μετά το τέλος του πολέμου. Ο παλιός φίλος του Fritz Ulrich, πρώην αρχισυντάκτης του "Neckar-Echo", έλαβε άδεια για το "Stuttgarter Zeitung". «Και αν ο Fritz Ulrich είχε γράψει μου, έλα πίσω, εμείς οι δύο μαζί συνθέτουν την εφημερίδα .Stuttgarter, θα είχα σίγουρα είπε ναι.» Αλλά Ulrich ήταν υπουργός Εσωτερικών της Βάδης-Βυρτεμβέργης, μια άλλη προσφορά από τη Γερμανία δεν έλαβε ξύστρα " και ποτέ δεν ήθελα να παίξω ένα banquet ". Έτσι, η ξυριστική μηχανή Schwabe προτιμούσε να μείνει στη Νέα Υόρκη και σήμερα δεν είναι λυπηρό για αυτό. "Μάλλον θα έσπαζα σε αγώνες εσωτερικού-κόμματος στη Γερμανία", λέει ο παλιός Σοσιαλδημοκράτης, ο οποίος είναι σήμερα μέλος του Δημοκρατικού Κόμματος της Αμερικής.

Και δεν θέλει να βάλει τα πόδια του επάνω; Δεν σκέφτεται την αποζημίωσή του; Ο Schaber, απρόθυμα, κοιτάει στη φωτεινή αυλή του οικισμού τούβλου. Παρόλο που εξακολουθεί να δέχεται επιθέσεις από όλες τις επετειακές δραστηριότητες γύρω από το "Hausblättle" (εξήντα χρόνια κατασκευής το περασμένο φθινόπωρο), παραδέχεται ότι "αυτό ήταν πολύ μικρό έργο", εκθέσεις, διαλέξεις, δημιουργήθηκε πράγματι ένα βιβλίο. Αλλά έπρεπε να παραδώσει τις στήλες του μια φορά την εβδομάδα. Δεν υπάρχει τίποτα να βοηθήσει.

"Αλλά!" Και το βλέμμα του εκκαθαρίζεται και πάλι, "το Φρανγκφούρτερ μου!" Και δείχνει στην επόμενη πόρτα, όπου η σύζυγος Γέραδα παρέχει και πάλι για δείπνο. Ο χρυσός γάμος που έχουν πολύ πίσω - η 1942 ήταν παντρεμένη. Αλλά τον Αύγουστο γιορτάζεται και πάλι. "Τότε ο Γκέρντα γίνεται ενενήντα." Και σπάει για άλλη μια φορά τον αμερικανικό νόμο σιδήρου που δεν λέει τίποτα για την ηλικία.