El crimen alemán

Claramente ve quién ve desde lejos;
Misty, quien participa.

Lao Tse

[StZ vom 31.12.1946] El profesor Friedrich Wilhelm Förster, el conocido pedagogo y pacifista, había publicado un ensayo sobre "Preliminares morales de la paz con Alemania" en el "Neue Zürcher Zeitung" en el que advirtió a los Aliados que no confiaran en Alemania y llevarlo al círculo de las naciones antes de que realmente haya visto y lamentado su crimen gigante y moralmente reformado. Por el momento, todavía no se ha descubierto nada. "¿Cuándo escuchaste que un ladrón despiadado y sus cómplices, un año después del arresto, y sin la menor señal de un cambio de corazón, están seriamente invitados (lo que significa Propuesta paneuropea de Churchill, The Red.), junto con sus víctimas para fundar un club para la protección del orden público?

Förster cita una palabra de General Haushofer desde el año 1941 hasta un periodista estadounidense: "Puede estar seguro de que en caso de una derrota desde la primera hora después del alto el fuego no pensaremos día y noche en nada más que la preparación de la próxima guerra". alemán. Los delincuentes y sus seguidores ciegos no se habían arrepentido de nada y no habían renunciado a nada; estaban decididos a reanudar su plan lo antes posible "por otros medios y aliados".

Es por eso que era absolutamente necesario tratar a Alemania severamente, privarla de los fundamentos materiales y espirituales para el ataque, en primer lugar para destruir su industria de guerra y evitar cualquier propaganda para el viejo orden, y ninguno de los agentes comprometidos de la antigua Alemania. Para dejar el cargo y el honor. Todo se pierde si "la práctica actual continúa y los Aliados compiten por los alemanes, incluso si son nazis o pangermanistas".

¿El profesor Förster está de acuerdo con su pesimismo o no? No es fácil responder esta pregunta.

Es cierto que los nazis en Alemania de ninguna manera son erradicados; que su espíritu sigue vivo, especialmente en algunos lugares importantes, en la economía, en el poder judicial y en las universidades; que son casi imposibles de enseñar y solo entienden la violencia.

El hecho de que la mayoría de los alemanes ya está pensando en prepararse para la próxima guerra, sin duda, se descarta. ¿Pero la mayoría quería el último o el penúltimo? Las guerras siempre han sido hechas por minorías. Las mayorías los siguieron, y aquellos que no tienen miedo de enfrentar la realidad estarán de acuerdo en que, incluso hoy, la mayoría del pueblo alemán no podría evitar una guerra en la que una minoría sería lo suficientemente poderosa como para comenzar; incluso si esta mayoría hoy lo rechazara ampliamente, que desea o espera una guerra.

La gran tarea política de las potencias aliadas es evitar una nueva guerra en la que los elementos nazis en Alemania puedan volver a esperar hoy. La condición para esto es que los Aliados estén de acuerdo entre ellos; que logran continuar equilibrando pacíficamente los conflictos de intereses entre ellos, que el nazismo derrotado cree que pueden esperar. Eso quitaría el viento de sus velas; Por supuesto, ya no puede comenzar una guerra mientras Alemania esté ocupada por las potencias aliadas. Entonces podría no morir de la noche a la mañana, sino lentamente con el tiempo, porque se vería privado de la tierra de la que podría alimentarse.

Si Herr Förster está en el camino correcto con su enfoque moralizante y con su receta pedagógica de rigor sigue siendo una pregunta abierta. Consideramos el nacionalismo con un signo negativo, ante el cual su actitud lo seduce, tan equivocado como el positivo. El viejo Abraham, que quería salvar a Sodoma y Gomorra, incluso si solo tenía cinco justos en sus paredes, probablemente no solo era más amable con los humanos, sino también un mejor político.

Hoy, todos pagamos por lo que han hecho los nazis. Eso está en orden. Pero no queremos ser agrupados con los nazis, como lo hace Förster; y los sermones morales no son tan educativos como parece suponer el famoso pedagogo. Podría ser que demasiado rigor colectivo en el tratamiento de un pueblo derrotado provocó lo contrario del efecto deseado: aumento del nacionalismo, desvanecimiento del nazismo.

Por lo tanto, podría haber sido mejor si Herr Förster, algo menos del Antiguo Testamento, hubiera encontrado algunos tonos suaves y aconsejado a los Aliados que no castigaran a los nazis militantes en Alemania con escorpiones en lugar de bastones, sino que fueran misericordiosos con los meros seguidores y los muchos otros, cuya única culpa es que todavía están vivos.

"¿No ha cometido la nación alemana", escribe Förster, "un crimen colectivo y gigantesco que no tiene parangón en toda la historia de la humanidad?" Ciertamente, fue un gran crimen lo que ocurrió; casi tan grande como un Genghis Khan o Tamerlán. Pero, ¿se puede decir que la "nación alemana" lo ha cometido, miles y miles de los cuales pueden afirmar y demostrar que no fue cometido por ellos, sino por ellos?

Stuttgarter Zeitung, 31. 12. 1946