- Yg. 1930, No. 10 -
Según la ideología nacionalista, el "hogar" del pueblo consiste en lugares comunes en los que los miembros de las asociaciones patrióticas pueden jugar. Cualquiera que no participe pertenece a las masas desarraigadas y es esencialmente no alemán. También en la ciudad provincial de X se ha formado tal baluarte nacional a partir de todos los estratos de la población; se reúnen allí de vez en cuando para ser los únicos representantes de los buenos tiempos para protestar contra la manía de masas y de clases de la era moderna en manifestaciones públicas. Entre los presentes hay por ejemplo:
La trabajadora a domicilio A. Ella se dedica a hacer cuentas y gana en la hora 10 a 16 centavos; su vivienda consiste en una cámara enlucida, no calentable; su educación proviene del libro de lectura de la escuela primaria católica; su religiosidad está en los periódicos dominicales.
Teniente General B. Recibe de la República una pensión anual de 14.000 Mark, y aún disfruta de intereses por una pequeña fortuna; el apartamento para la familia de dos consta de seis habitaciones con baño y otros accesorios; la educación huele a Kadettenhaus, atenuada por una visita al Stammtisch en el Hotel Y; Religiosidad: culto de Wotan.
El trabajador industrial C. Recibe en la fábrica un salario por hora de 80 Pfennig, de los cuales todavía salen las cotizaciones sociales. El apartamento para su familia de cinco consta de una habitación grande y una pequeña y una cocina compartida; Educación: escuela primaria protestante más prensa patriótica; La religiosidad consiste en el esfuerzo por ser recordado en todos los casos en las organizaciones de apoyo de la congregación.
El párroco D. Recibe un salario mensual de aproximadamente 800 Mark y tiene derecho a una pensión; su residencia oficial consiste en una espaciosa casa unifamiliar con jardín y amplios accesorios; su educación: académica; su religiosidad: por supuesto.
El granjero E. Él llega a un salario por hora de aproximadamente 24 Pfennig; el apartamento para su familia de siete consta de una sala de estar y dos cámaras enlucidas; su educación: escuela del pueblo más el calendario de hogar de 11 años; su religiosidad: religión de la naturaleza con un tiro respetuoso de la conciencia de la tradición.
El Kommerzienrat F. Es miembro del Consejo de Supervisión y tiene un ingreso anual de alrededor de 100.000 Mark; posee una villa con habitaciones 11 y un edificio de servicio más pequeño; su educación consiste en un oscuro recordatorio para el Gymnasium más la lectura de la revista Scherl y la prensa especializada; su religiosidad solo hace su avance en los días festivos.
A primera vista, ciertamente parece como si estas personas no tuvieran nada "en común", pero cuando el orador principal habla de un enemigo de izquierda y de apariencia mayoritariamente judía que quiere robar "eso", lo que por supuesto está de acuerdo con La cohesión de la asociación nunca tendrá éxito, entonces este terreno común estalla en un entusiasmo tumultuoso, y todos juran con santa ira enarbolar la bandera de la genuina germanidad de su parte. Sólo cuando están en casa, en el ático, en el jardín parroquial, en el palacio, se preguntan qué se supone que deben aguantar y no saben la respuesta.
1930, 10 Kurt Debil