- Yg. 1926, No. 25 -

Ad Hannover, gli studenti si comportano intenzionalmente, consapevolmente e sistematicamente come mascalzoni allettando il professor Theodor Lessing, interrompendo le sue lezioni, saltando le proprie lezioni, tenendo riunioni, non imparando le lezioni, facendo cavalcate dimostrative, cantando frasi nel mondo in cui non hanno pensato a niente e gli altri non possono pensare a niente. Lo Stahlhelm li nutre, i pulcini reazionari di altre università tedesche inviano loro raduni di simpatia, tengono riunioni, raduni di messa in scena e annunciano tragicamente e ufficialmente giorni di sciopero speciali, in cui si ricordano fisicamente assenti dalle aule che sono altrimenti, con il Quello che ti piace chiamare nelle tue cerchie non c'è. E tutto questo in simpatia per i loro simili. I cattivi ragazzi si simpatizzano sempre l'uno con l'altro.

L'intero corpo studentesco dei college tecnici in Germania insieme ad alcuni college commerciali, insieme ad alcuni college di agricoltura, insieme ad alcune università "reali", insieme a un numero considerevole di idioti non accademici schiume, sbava, infuria contro un solo uomo. Un docente, un repubblicano, un antimilitarista, una persona semplice ma dal pensiero chiaro. Un ebreo.

E questo piccolo ebreo, che tra l'altro non era nemmeno di pura discendenza ebraica, era stato protestante e si era volontariamente convertito al giudaismo, ha la sua fronte, la folla scatenata di giovani teutonici, dietro la quale ci sono i partiti di destra con la loro stampa, i genitori ricchi con i loro soldi e i professori svantaggiati resistere con il loro odio e l'autorità a sfidare, a sfidare. Non cede. Non vuole rinunciare al suo lavoro, sebbene il suo preside gli abbia chiaramente detto che era riluttante a proteggerlo, sebbene i suoi colleghi lo avessero lasciato in un documento di vergogna per paura della minacciata chiusura dell'università, e persino del magistrato cittadino Hannover aveva la fronte, per chiedere a lui le dimissioni volontarie.

Che cosa ha fatto Lessing? Bene, oltre ad essere ebreo e l'unico dei professori di Hannover il cui nome è passato oltre i confini della Germania, ha scritto una serie di libri che rivelano una visione del mondo non apprezzata in ambienti migliori. Quindi ha pubblicato sulla stampa i rapporti sul caso di Haarmann, che era antipatico nei confronti della corte e di tutti i migliori cittadini. E l'anno scorso, quando veniva promossa la candidatura di Hindenburg, scrisse uno studio psicologico di Hindenburg sul più grande giornale tedesco in Cecoslovacchia, che stupì i cittadini di sinistra per la loro moderazione, ma i reazionari, poiché non si adattavano al ruggito generale che si affrettava La rabbia si è compensata.

Pertanto, quindi, la caldaia della jeunesse dorée contro Lessing. La furia di scatenati istinti di massa contro l'uno.

La gioventù accademica di oggi si comporta come una folla come Janhagel. Ci sono stati momenti in cui i giovani studenti tedeschi si sono sacrificati per una grande causa. Quando ognuno di loro si è arreso, ha rinunciato al generale. Oggi non si sacrificano; Oggi vogliono sacrificare: un altro, un individuo, sull'altare della loro sete, il loro intrigo politico, la loro impudenza verde. A quel tempo, 1813, 1848, 1914 si gettarono studenti, pronti a scendere per qualcosa di grosso - sì, anche 1914! Non si sono resi importanti, ma si sono umiliati volontariamente per la causa in cui credevano. Se la fede fosse buona, vera o cattiva, l'inganno è secondario. Era umiltà, servizio, modestia e quindi grandezza nelle loro azioni. Ma oggi stanno praticando il terrore di se stessi, di autocoscienza, di birichini maliziosi contro un solo uomo. Questo è il loro coraggio. Questo è il loro coraggio.

E ne sono ancora orgogliosi. Un miserabile orgoglio, quello!

1926, 25, Max Barth