Een martelaar

Kurt Eisner, journalist en schrijver; Eerste premier van de Vrijstaat Beieren

- Yg. 1925, nr. 8 -

Op de 21. Februari [1925] het is sinds zes jaar geleden Kurt Eisner is vermoord.

Misschien - ik weet het niet - zal een tijd zijn waarin Duitsland deze dag zal vieren als een dag van herdenking.

Natuurlijk gebeurt dit vandaag niet. Hoe moet je? Nauwelijks het partijleden van de doden zal door hun pers op de hoogte worden gebracht van de datum. Bij het burgerlijke Stammtisch spuug ik maar wanneer de naam valt; Men beschouwt zijn drager als een schurk, een gewone man, een verrader. Zijn moordenaar geniet van de vrijheid en de beste reputatie, heeft waarschijnlijk zelfs een goed geweten, in de overtuiging een joods "ongedierte" te hebben geëlimineerd. hoe Haase, zoals landauer, zoals Rosa Luxemburg.

Martelaarschap. Schaam de levenden, niet de vermoorde. "Degenen die zwijgen, nemen deel aan de schaamte." Daarom staan ​​hier vandaag een woord van respect voor Kurt Eisner.

Niet omdat hij een "grote man" was. Hij was een goede schrijver, maar een slechte politicus. Onbekend, onpraktisch, zonder kennis van de menselijke natuur, zonder de wil tot macht. Ik denk dat hij dat zelf voelde; en zou nooit gedacht hebben Beierse premier willen willen, als er daar een betere was geweest.

Hij heeft zichzelf opzettelijk opgeofferd omdat hij het zijn plicht vond. omdat das hij was: een charakter, Een man met de moed om de waarheid; iemand die echt een houding had, een overtuiging die hem beval om te vechten tegen onrecht en onderdrukking; en het gewetensgebod was de onvoorwaardelijke richtlijn waartegen alle andere overwegingen, en in het bijzonder die betreffende de eigen persoon en familie, zich moesten terugtrekken. Het was geen toeval dat hij op dat moment uit 18 kwam Gevangenis, niet voor een voordeel aan de top van de München revolutie plaatsgevonden.

Als er tegenwoordig zoveel van zulke mannen in de Duitse politiek waren die, zoals Eisner, niet zouden vragen of ze zouden aantreden, of ze al dan niet recht hebben op pensioenen, dan zouden ze zeker niet de beruchte zaak zijn die ze mogen misleiden.

Onze tragedie: we hebben karaktervolle mannen, maar ze zijn geen politici. En we hebben politici, maar met te weinig karakter. De juiste legering ontbreekt.

1925, 8 | Erich Schairer