- Yg. 1927, No. 14 -

"Na época da Guerra dos Trinta Anos, quando as formações de batalha dos Landsknechts se confrontaram com lanças e alabardas derrubadas, um combate próximo só podia ser aberto por uma tropa de voluntários que invadiam o muro fechado de armas inimigas, com dedicação implacável a suas próprias vidas. Esse esquadrão foi chamado de "bando perdido". , , Nada além de um "grupo perdido" é o agora condenado à morte "Fememörder". , , Se nós. , , Agora, após a entrada do veredicto da "pilha perdida", não com a chamada de anistia e perdão, mas com a convicção de que, por razões legais, uma instância superior deve reconhecer com a absolvição, não o fazemos porque Aprovar os feitos e os autores em todas as direções, mas porque nós, que lutamos na linha de batalha pela idéia patriótica, não devemos abandonar aqueles que fizeram os maiores sacrifícios, o "monte perdido". É por isso que estamos comprometidos em declarar, apesar da sentença de morte: o ato foi um puro ato de autodefesa ".

Assim, o "Süddeutsche Zeitung" (edição da noite do 28, março) pode ser escrito em Berlim; Portanto, provavelmente terá sido em outras folhas.

Outros podem se preocupar com o lado puramente legal; Mas, no que diz respeito ao lado moral, devo dizer: esse é o único julgamento racional, agradável e racional que li sobre o veredicto do último julgamento de Fememord.

Schulz e Klapproth, e como são chamados, podem ser companheiros muito rudes: assassinos não são; pelo menos isso nunca pode ser provado. Eles agiram de acordo com os princípios morais com os quais nossos estados foram fundados e preservados. E uma das leis mais importantes dessa moralidade é que, em momentos de necessidade, o indivíduo pode (talvez não) ter que substituir as leis que se aplicam na vida privada, se exigir o interesse do público em geral; o estadista deve mentir, o cidadão (como soldado) assassinado. (Eu não quero comentar sobre isso ou aquele estado moral com esta frase;

"Sim, mas não era uma emergência na época, 1921 ou 1923 ou quando o Fememorde aconteceu." - Ah, sim; pelo menos os condenados acreditavam, e eles tinham que acreditar, porque o governo certamente considerava a situação no Oriente muito ameaçadora; caso contrário, não teria entretido o Reichswehr Negro da 25 000. Os membros dos "comandos de trabalho" julgaram-se, com razão, tropas legais, mas secretas; No ano 1923, eles vigiavam a casa do presidente do Reich, Ebert. A traição de sua existência significava o maior perigo para eles. Para combater esse perigo, como a condenação perante um tribunal, mesmo antes de um tribunal marcial, estava fora de questão de sigilo, havia apenas um meio: eliminar traidores em silêncio. As autoridades superiores do Reichswehr e o governo sem dúvida conheceram e aprovaram esse procedimento. O veredicto é uma hipocrisia sem precedentes: até hoje, as pessoas que escreveram sobre o Reichswehr negro, os tribunais alemães condenaram por traição, mas os tribunais alemães condenam as pessoas que há quatro anos traem da maneira então possível e, sem dúvida, aprovada pelo Ministério da Defesa do Reich impediram a morte.

Isso também faz parte da moralidade sobre a qual repousa a vida do estado, sem a qual entraria em colapso; e, portanto, é essencialmente uma grande ingenuidade exigir que os culpados, ministros e generais sejam chamados a prestar contas, ou exigir que Wirth, Gessler, Severing e seus conselhos secretos agora confrontem os assassinos e digam: "Nós, apenas somos os culpados, criamos momentos de necessidade, levamos você à opinião, você é uma força legal, soldados diante do inimigo, deixamos você na crença de que traidores devem ser mortos em legítima defesa "Eles não fazem isso; eles não podem fazer isso.

Esses condenados são vítimas de sacrifícios feitos pelos ministros, conselhos secretos e oficiais à "opinião pública" de Deus. Eles foram abandonados pelos patrocinadores, traídos: um monte perdido.

1927, 14 Lista Hermann