Sangue intocado

Emil Julius Gumbel, matemático, publicitário político e pacifista.

- Yg. 1922, No. 20 -

Sobre a sociologia dos assassinatos políticos na Alemanha

A decadência dos costumes políticos produziu nos últimos anos na Alemanha um fenômeno de massa que antes era completamente desconhecido: o assassinato político, Nos três anos 1919 a 1921, ocorreram assassinatos de RightUM e 378 de links. Dessa maneira, quase todos os líderes da extrema esquerda foram eliminados por ações ilegais, mas nenhum líder de direita foi morto.

Como é essa tremenda diferença de assassinatos de direita contra 378 contra links para explicar? Na minha opinião, seria errado dizer que os esquerdistas são moralmente mais altos. A diferença real entre as partes não é, na minha opinião, moral, mas técnica. Os partidários de esquerda passaram por décadas de treinamento sindical, pregando a ação em massa como a única arma eficaz. O movimento esquerdista baseia-se na concepção materialista da história, que enfatiza os fatores econômicos e técnicos como fatores atuantes na história. Os direitistas carecem de tal treinamento sindical. É uma questão de manter o sistema econômico anárquico caracterizado pelas palavras "paz e ordem". E esse objetivo é correspondido por meios individuais que, em seus efeitos, são idênticos à "propaganda da ação" anarquista. Pois o certo é um defensor da concepção heróica da história, segundo a qual o herói "faz" a história. Consequentemente, a direita está inclinada a esperar que possa destruir a Oposição de Esquerda, que é apoiada pela esperança de uma ordem econômica radicalmente diferente, eliminando os líderes. E ela fez: todos os líderes da esquerda, que se opunham abertamente à guerra, na qual os trabalhadores tinham confiança Liebknecht, Rosa Luxemburgo, Eisner, Fazer, Jogiches etc estão mortos.

Sem dúvida, a eficácia desta técnica para o momento. A esquerda não tem um líder mais importante, nenhum homem cujas massas tenham a sensação de que ele sofreu tanto por nós, ousou tanto por nós, que podemos confiar nele cegamente. Sem dúvida, isso atrasou os anos do movimento da classe trabalhadora, de modo que não há dúvida sobre a eficácia momentânea desses métodos.

O sucesso desses assassinatos é maior, pois nenhuma punição foi feita. Os relativamente poucos ataques contra reacionários são expiados por punições severas. Dos numerosos ataques contra homens da esquerda, no entanto, nenhum é expiado. Boa fé, ordens mal compreendidas ou, no final das contas, loucura sempre foram motivo de desculpas, na medida em que o processo ocorreu. Mesmo que seja provado que a pessoa assassinada não estava envolvida, o seguinte jogo legal e lúdico se desenvolve. Um oficial deu uma ordem que poderia ser entendida: espartacistas devem ser fuzilados. O subordinado atira nas pessoas que ele considera espartacistas e é absolvido porque se acredita que ele age sob ordens. Ele é, portanto, absolvido por "partidário putativo". Assim como o tenente v. Forster por causa de Putativnotwehr. Mas o oficial não interveio. Pois o comando não soou dessa maneira ou, se ele disse, não era uma ordem de serviço.

Essa incrível indulgência do tribunal é bem conhecida dos autores. Portanto, os assassinatos políticos na Alemanha hoje diferem daqueles anteriormente comuns em outros países em dois momentos: sua massa e sua imparcialidade. Afinal, sempre havia um certo grau de determinação no assassinato político; não se podia negar um certo heroísmo: o agressor arriscava a vida e os membros; a fuga só era possível sob tensão extraordinária. Hoje, o culpado não arrisca nada. Organizações poderosas com confidentes espalhados por todo o país garantem abrigo, abrigo e avanço material. Oficiais "bem-intencionados", chefes de polícia, dão "documentos corretos" falsos para qualquer viagem necessária ao exterior. Vive-se nos melhores hotéis maravilhosos e de alegria. Em suma, o assassinato político transformou um ato heróico em uma fonte fácil de renda para "compradores determinados rapidamente".

Que isso seria impossível sem a assistência talvez inconsciente dos tribunais, é óbvio. Essa tese também é representada pela maioria dos radicais de direita. Freqüentemente, pode-se ler frases como: "É uma pena que o traidor mais ou menos" (um pacifista que não pode ser dito em questões criminais nem ao menos) não possa morar na Alemanha, mas em outro país. Infelizmente, o braço da justiça punitiva não pode alcançá-lo como Erzberger. "Portanto, você não pode matar um oponente político que mora no exterior. Mas não porque não seria tecnicamente possível, o que não é o caso, mas porque há um risco lá, punível se tornar.

Apesar desses fatos terríveis, não quero necessariamente afirmar a afirmação de que os juízes alemães estão conscientemente violando a lei. Embora eles deixem os assassinatos da 300 impunes, eu gostaria de implorar por circunstâncias atenuantes para eles. Eles não têm consciência da responsabilidade criminal de suas ações. Desde os tempos antigos, quando o sistema econômico de hoje estava incondicionalmente protegido de ataques externos, e onde inquestionavelmente os partidários da direita compõem o estrato superior, a idéia de que essa casta pudesse produzir uma série de assassinos e assassinos indiscutíveis é inimaginável para eles. Se um partidário dos partidos de esquerda é assassinado pela direita, a psique do juiz não pode se desapegar do fato de que o homem assassinado era seu inimigo e deveria ter sido severamente punido por sua convicção de que o assassino era realmente apenas justiça punitiva foi antecipado e, portanto, de tratamento suave. Assim, muitas vezes acontece que, no julgamento, não o assassino, mas o homem assassinado está moralmente diante do juiz. Mas o assassino pertence à mesma classe social, à mesma vida que o juiz. Inúmeros laços sociais ligam o oficial assassino e o juiz que o absolverá, o promotor que interromperá o julgamento e a testemunha que descreve a tentativa de fuga em detalhes. Eles são carne de uma carne, sangue de um sangue. O juiz entende sua língua, sentimento, pensamento. A alma do juiz ressoa sutilmente com os assassinos sob a pesada máscara do formalismo. O assassino fica livre. Ai, se o assassino estiver à esquerda. O juiz, que pertence às antigas classes altas, está familiarizado com a ideia de que essa ordem econômica deve ser protegida. É baseado em sua própria posição. E todo oponente dessa ordem econômica é repreensível por si só. O réu é capaz de qualquer indignação. E se ele pode ser condenado aproximadamente, o castigo severo é o seu destino.

1922, 20 EJ Gumbel

Para Emil Julius Gumbel, veja também:

O olho direito - Na luta contra o terror da direita, os promotores alemães já falharam. O homem que lhes mostrou o número em número foi Emil Julius Gumbel. A Alemanha não agradeceu. Artigo por Benjamin Lahusen em TIME nº 7 / 2012 47 do 9. Fevereiro 2012 https://www.zeit.de/2012/07/Gumbel/komplettansicht

Documentário jovem | SWR TV BW

O documentário "Estatísticas do crime - um matemático contra o regime nazista" é dedicado à história de vida de EJ Gumbel - professor de estatística, publicitário e pacifista, um dos principais opositores do fascismo e do emergente regime nazista.

Gumbel esteve envolvido com Albert Einstein na Liga dos Direitos Humanos, escreveu no 'Weltbühne' e pesquisou o terror da direita, era amigo de Ossietzky, Tucholsky, Feuchtwanger e Heinrich Mann. Ele foi o primeiro professor expulso da Alemanha pelos nazistas. Até a 1932 teve o cientista de Heidelberg no exílio na França, 1940 em Nova York. Todo estatístico ainda conhece a "distribuição de Gumbel" e sua teoria dos valores extremos hoje; sua luta contra a ideologia nazista é esquecida.

Fonte: https://programm.ard.de/TV/swrfernsehenbw/statistik-des-verbrechens-/eid_281132298878531