- Yg. 1926, № 31 -

Фрейденкверейн однажды разместил в Штутгарте плакат, на котором был призван покинуть церковь со ссылкой на поведение церкви на референдуме о княжеском имуществе. Ибо церкви не на стороне утомленных и нагруженных: они не народные, а княжеские церкви. Вот почему они не протестовали, когда старые люди, подопечные и маленькие вкладчики были экспроприированы инфляцией.

Это последнее утверждение (только это) упоминается в Штутгартском протестантском Gemeindeblatt как «давно опровергнутая клевета». «Наоборот, церкви, напротив, проводили кампанию вовремя и с предельной энергией для справедливой и равноправной переоценки».

Если предложение начинается со слова «известно», я склонен относиться к его содержанию с некоторым подозрением. Возможно, если бы кто-то хотел быть педантичным, можно было бы также обнаружить, что «известная» своевременная и решительная пропаганда церковью «насколько возможно» последующей ревальвации и ее поведение во время инфляции - это две разные вещи; что здесь оспаривается нечто совсем иное, чем то, что утверждается. Но давайте бороться с сомнениями, как это рекомендовалось нам тогда в классе конфирмации, и давайте просто поверим обоим: что церковь быстро и решительно боролась против инфляции и за ревальвацию.

Тогда сначала остается непонятным только одно: мы, прибитые свободными мыслителями, ничего не заметили об этой «известной» деятельности церкви.

Где, когда, как это могло быть осуществлено?

Были ли массовые изъятия, духовенство духовенства наверху? Массовые встречи с пасторами обоих факультетов как горящие ораторы?

Но нет, так поступают коммунисты, а не церковники. Будьте осторожны, как бы это выглядело, когда члены консисториального совета вышли на улицы?

Но, возможно, «Евангелическая прессвербанда» и «Фольксферайн» в Менхен-Гладбахе открыли кампанию в прессе? Немецкие газеты наводнены статьями, эссе, призывами к инфляции или к повышению курса? Или церковь послала срочные запросы в парламенты? Те, кто рядом с ними, «своевременны» и «решительны», они хотят встать на защиту справедливости или ради Иисуса Христа против инфляции или за переоценку?

Черт побери, я ничему не научился, но ничему не научился. Должны ли газеты быть в деньгах дьявола и бросить всю борьбу церкви против инфляции прямо в мусорную корзину?

Стоп, подожди! Теперь я получаю свет! Церковь не ведет битвы на улице или на бумаге. Разве у нее нет своей арены, где она раскрывает свою власть и где, как мы знаем, никто не говорит с ней: церковь?

Так что, вероятно, будет на всех кафедрах в Германии с рвением против мошенничества на вдовах и сиротах, чтобы пойти на поле. На недели и месяцы, вовремя и со всеми акцентами. Как церкви повторили благочестивый гнев пасторов и священников, высказывания Пророка и Иисуса! Как это могло быть для победителей инфляции, богатых и влиятельных в их креслах! Как должны утомленные и загруженные, обманутые и украденные дышать, когда христианское духовенство приходит им на помощь в их страданиях? В церквях и молитвенных домах всей Германии должна быть взволнована волна, волна новой морали, буря негодования против безнравственного государства, в которую попадают те, у кого мало или ничего, и те, у кого есть!

То, что я ничего не заметил, теперь я, безусловно, один виноват. Потому что я никогда не хожу в церковь.

1926, 31 Казенвадель