- 1. Jg. 1920, № 1 -

Бедный немецкий народ втянут в неудачливую войну из-за ограниченности и легкомыслия правительства, чуждого и непостижимого для его опыта и страданий. Во время этой войны политически неспособная, безжалостная военная каста захватила власть и отвергла многочисленные возможности для разумной ликвидации войны. Тогда старая пословица «гордость приходит прежде, чем падение» была исполнена. Однако военное поражение не обязательно должно стать политическим без преждевременного и безголового перемирия со стороны плохого парня Людендорфа. Он нажал печать до идеального срыва. В нем исчезли старые политические и военные силы. Революция сместила с лица земли императоров и королей, генералов и министров и осуществила германскую республику, столетнюю мечту патриотов. Но это было плохое наследство, с которым ей пришлось столкнуться. Вероятно, виновные головы были изгнаны; но последствия прошлого не были устранены. Теперь нам нужно подавиться этими горькими последствиями, и мы еще не знаем в начале этого наступающего тяжелого года [1920], не будем ли мы задыхаться.

Будем ли мы снова страдать, зависит от двух вещей. Во-первых, о сомнительной доброжелательности доселе враждебных правительств в нескольких отношениях. Было бы плохо, если бы мы хотели слишком полагаться на это или даже оставить его в покое, как Австрия. И чем меньше это будет необходимо, тем больше мы сами найдем в себе силы пробудить себя. Другими словами, чем решительнее, смиреннее, тем настойчивее мы объединяемся для совместной, спланированной работы на службе немецкому отечеству.

К сожалению, такой союз, победоносное пробуждение солидарностьМысль (я понимаю это также при социализме и социализации) до сих пор в Германии не особо заметила. Ни политическое, ни экономическое, ни социальное. Ассоциация германских государств один Хотя Германия все чаще рассматривается как национальная и экономическая необходимость, готовность сделать это с помощью лени и потворства своим желаниям еще не стала господствующей. Старые партии воскресают с новыми знаками компании и ссорой с теми же словами (потому что она не вступает в действие) и теми же отвратительными методами, что и раньше. Интеграция экономических групп и их классификация в хорошо функционирующий целый организм широко признана желательной и разумной; но промышленность все еще против торговли, город против страны, потребитель против производителя; и экономический эгоизм празднует адские триумфы. Рабочая группа между работником и работодателем, мир между классами и классами, проповедуется неутомимо; но все проповеди еще не смогли заполнить глубокую пропасть отчуждения и недоброжелательности, которая была установлена ​​возрастом. Мы живем письмом в социальной и демократической республике; но дух социализм и Демократияэто означает, что уважение, понимание, доброжелательность и справедливость не ожили.

Этот дух будет служить этой газете. Он будет выступать за равные права всех национальных товарищей, независимо от их профессии или профессии, и за право широкой общественности, которое оценивается выше индивидуальных или групповых интересов; она будет бороться против предрассудков и эгоизма, против всей несправедливости и наследственного зла немцев: фрагментация. Немецкое унитарное государствоЧто Кооперативная экономика и сохранение человеческое достоинство являются их тремя путеводными звездами в политике, экономике и социальном порядке. Он будет национальным и социальным. Но так же, как он будет отстаивать мир и взаимопонимание внутри людей, то есть «социальный», он также будет работать в внешний Политика не националистический и путать на национальном уровне. Народы и народы также предназначены для общения, а не для взаимных увечий. Они должны и будут учиться узнавать и понимать друг друга. народов не ненавидят друг друга; несмотря на все ядовитые семена, которые были распространены фальшивыми лидерами и их прессой и теперь снова рассеяны. Эта травля здесь не должна найти отклика.

Это может быть смелым, чтобы начать газету в это время и под таким девизом. Будь смелым! Если не будет реверберации, будет еще хуже - не для меня, а для сообщества.

1920, 1 · Эрих Шайрер