- Yg. 1920, № 22 -

Товарищи по партии! - Я «товарищ», а именно член партии большинства (или скоро в меньшинстве?); и я обращаюсь к вам с трибуны этого оратора, потому что со сцены «Tagwacht» или «социал-демократов» я не мог говорить так, как должен говорить ...

Члены партии! Теперь он вернулся с выбора момента, который дает вам политическое решение, решение о том, что станет с социал-демократией в будущем. И все зависит от того, насколько у вас есть серьезная воля к тому, чтобы хорошо делать то, что вы плохо сделали в прошлом году. Ибо мы все хорошо знаем об этом: социал-демократия не сделала из революции того, что она должна была сделать и может сделать. Об этом часто говорят, и нет более правдивого слова: германская революция превратилась в борьбу за заработную плату. Более высокая заработная плата и сокращение рабочего времени: вы это выбили; Для этого вы использовали силу, которую дала вам революция. Но является ли это целью социал-демократии? Есть люди вашего героического возраста, Бебель и Либкнехт, терпел и утверждал, что больше зарабатываешь, а меньше работаешь? Разве они не боролись за новый социальный порядок, который делает каждого полноправным гражданином государства, за новую экономическую систему, которая обеспечивает достойное человеческое существование для всех, то есть за идею, которая не реализуется при том, что вы живете более комфортно, чем раньше. Успехи вашей борьбы за заработную плату абсолютно ничего не значат для социализма. В великой войне между социализмом и капитализмом они представляют собой успешные набеги, но не победы, и (чтобы оставаться в кадре) из-за добычи вы потеряли из виду значение всей войны. Вы впустили дух капитализма в свои души и теперь столь же одержимы им, как и ваши смертельные враги, которых вы называете капиталистами: это правда.

Конечно, большая часть вины лежит на ваших лидерах. У вас есть не удалось, провалился так основательно, так жалко, что заставляет выть. Когда разразилась революция, я публично заявил о своей приверженности социал-демократии. Вот, сказал я себе, люди, которые хотят чего-то правильного и у которых есть силы хотеть этого. При старом режиме буржуазное общество стало полным, ленивым и бесплодным: оно не производит людей больших размеров. Социал-демократы, они теперь будут жить с этим, немецкий дом, который осквернен, духом бездушного принципа власти, классовым и воспитанным высокомерием его буржуазии, духом лжи и фраз, которые колышутся на тронах, кафедрах и стульях, духа бессовестного ботаника и рабства, которые война и революция не создали, а только высвободили ... они приступят к очистке немецкого дома от всей грязи, накопленной в нем за период капиталистического процветания.

Но что сделали эти революционные герои? Это Бог помилует! Они начали с всемирно-исторической глупости: они вошли в правительство. Можно представить, как правые джентльмены ухмыльнулись, когда наш народ, соблазненный беконом чести, в мышеловка вошел и, дружелюбный и готовый служить, приготовился убрать боевых свиней, что на самом деле сделали другие. Это была серьезная тактическая ошибка, за которую нужно отомстить, и за нее уже отомстили, так как весь груз недовольства, который естественным образом накапливался бы против любого правительства в нашей ужасно побитой стране, теперь возложен на вас ... серьезная тактическая ошибка, по глупости и Тщеславие. Это было достаточно плохо, но стало еще хуже. Наши правительственные чиновники, казалось, видели свою главную задачу в том, чтобы любой ценой оставаться на постоянно колеблющемся министерском кресле, и если кто-то упадет, как благородный ШейдеманКонечно, это было не потому, что он был слишком энергичен для социалистической мысли. Компромиссы со всех сторон, настойчивая настойчивость в отношении права, демократическое братание с ультрамонтанами и демократами: политический танец яиц, в котором постепенно отказываются от вооружений социал-демократических убеждений, чтобы облегчить их движение. Те, кто не присоединился, как наш храбрый Сакманн и другие, были выведены из строя: они не хотели бойцов. И все это с вечно повторяющимися рассуждениями: один сейчас находится в демократическом государстве, а у другого просто нет большинства. Но, черт возьми, где революционная мысль? Разве вы не видите, что есть компромиссы, которые человек, представляющий идею, не может сделать, потому что в противном случае он станет лучшим предателем, которого он несет в себе? Эти люди были так готовы пойти на компромисс, что им никогда не приходило в голову угрожать уйти в отставку, что было бы наиболее полезным в то время, когда правое крыло Революции все еще сидело на ногах. , Настолько готовый к компромиссу, что они ни разу не призвали массы отдать свою власть за политическую мысль на волоске. О, наши люди были так тронуты, что позволили им прибыть так приятно! Другие должны видеть, что социолог - это тоже человек, как бы разумный, обучаемый, а не грубый фанатик и дикий человек. Конечно! Такой безобидный, такой добродушный, порядочный, скромный, терпимый, никогда не был революционным правительством! Никто не сгибался на волоске: ни монархисты и милитаристы, ни капиталисты, ни школа, ни церковь, ни бюрократы, ни ползунки. только против ссылок вы были энергичны, Были принципы сразу. Почему? Ну, были настоящие противники, а не противники интуиции (совсем нет!), Потому что они были людьми, которые тоже хотели быть лидерами и начали отталкивать массы от своих старых лидеров. Конечно, это был серьезный вопрос! Ты должен был быть строгим.

Теперь те из вас, кто слева, скажут: да, это были люди большинства; но мы из USP и КП, мы другие ребята! Дорогие друзья, не представляйте себе ничего! Как большинство людей в Веймарская школа компромисса Бесстыдно ведя переговоры о немецкой интеллектуальной свободе, где ты был? В конце концов, является ли школьный и церковный вопрос горячей темой и для вас, как это было для демократов, которые знали, как уклоняться от ответственности, когда разразился кризис? А что еще вы сделали и чего достигли? Вы кричали «диктатура пролетариата» ─ кричали хорошо, во всех смыслах, я признаю ─ и обольщали массы этим волшебным словом. Но что вы хотите диктовать, если уж на то пошло: история умалчивает. А массы, которые бегут за вами, такие неприхотливые и скромные: у них есть новая хорошая фраза; Что за этим стоит, им малоинтересно. О, просто продолжайте кричать о своей диктатуре, но будьте осторожны, чтобы даже не диктовать! Это создало бы неприятное смущение, а первое смущение социал-демократов привело бы ко второму ... Разве вы не чувствуете глубокую нечестность и тоскливое бесплодие, которые лежат в вашей поддельной политике? Как вы думаете, из этого может получиться что-то разумное? Вы думаете, что могли бы пожать там, где не сеяли? ... «Пролетариат должен прийти к власти ... Остальное найдется». О, никогда! Остальных не найдешь. Скорее окажется, что вы можете разрушать, но не строить. И когда вы приходите ко мне с Россией, я говорю: «Сначала покажите мне своих Ленина и Троцкого! Тогда мы хотим продолжить разговор! »...

Но что нам теперь делать? спросите некоторых (немногих) из вас, кто согласен со мной. Я хочу сказать тебе это!

Во-первых, поменьше думайте о своем физическом благополучии и больше об идеях. Бебель и Либкнехт не говорили о проблемах «сидра», «варенья», «сахара» и тому подобного. Идеи - это движущая сила мировых дел, идеи побеждают. Сделайте еще немного с идеями социализма! То, как вы относитесь к интеллектуальной собственности социализма, недостойно и по-детски. Во-вторых: выбирайте других мужчин лидерами! Не просто другие, а люди другого типа. То, что ваши лидеры потерпели неудачу, должно заставить вас задуматься. Вы неправильно понимаете, что делает лидер. Главное не в том, чтобы кто-то был хитрым псом и хорошим собеседником. Разнообразие никуда не годится: мы это видели. И они не только в нашей партии. Вся Германия кишит ими, как сырными клещами, и воняет подлой рутиной и слизистыми сплетнями из этих громких политических ворот. Вспомните слово поэта: «Он выражает разум и правильный смысл с небольшим искусством». Вот что нам нужно: люди понимающие и здравомыслящие. Мужчины, которые думают об этом, а не о своей личной выгоде. Мужчин с характером, ясной головой и сильной волей.

... Позвольте мне сказать вам это, прежде чем вы подойдете к урне для голосования. И так повелел Бог!

1920, 22 Вольфганг Пфлайдерер