- Yg. 1920, Ne. 22 -

Párty soudruzi! - Jsem „soudruh“, jmenovitě jeden z většinové (nebo brzy menšinové?) Strany; a mluvím k vám z platformy tohoto mluvčího, protože od fáze „Tagwachtu“ nebo „sociálních demokratů“ jsem nemohl mluvit tak, jak musím mluvit ...

Členové party! Nyní je to zpět s volbou okamžiku, která vás staví do rukou politického rozhodnutí, rozhodnutí o tom, co se v budoucnu stane sociální demokracií. A vše záleží na tom, abyste měli vážnou vůli dělat dobře to, co jste loni špatně udělali. Všichni jsme si toho dobře vědomi: Sociální demokracie neproběhla z revoluce, co měla udělat a co může udělat. Často se říká a neexistuje pravdivější slovo: německá revoluce se stala mzdovým bojem. Vyšší mzdy a zkrácená pracovní doba: vyrazili jste to; Proto jste využili sílu, kterou vám revoluce dala. Je to však cíl sociální demokracie? Mají muži vašeho hrdinského věku, Bebel a Liebknechttrpěl a tvrdil, že vyděláváte více a pracujete méně? Nebojovali za nový společenský řád, který z každého dělá plnohodnotného občana státu, za nový ekonomický systém, který každému zajišťuje důstojnou lidskou existenci, tedy za myšlenku, která se nerealizuje s tím, že žijete pohodlněji než dříve. Úspěchy vašeho mzdového boje neznamenají pro socialismus absolutně nic. Ve velké válce mezi socialismem a kapitalismem jsou to úspěšné nájezdy, ale ne vítězství, a (abychom zůstali v obraze) nad kořistí jste ztratili ze zřetele smysl celé války. Vpustili jste do svých duší ducha kapitalismu a nyní jste ním stejně posedlí jako vaši smrtelní nepřátelé, kterým říkáte kapitalisté: to je pravda.

Většina viny samozřejmě leží na vašich vůdcích. Máte neúspěšný, selhalo tak důkladně, tak nešťastně, že to vytí. Když vypukla revoluce, veřejně jsem se zavázal k sociální demokracii. Zde jsem si řekl, že jsou muži, kteří chtějí něco správného a mají sílu to chtít. Za starého režimu se buržoazní společnost stala plnou, línou a sterilní: nepřináší skvělé lidi. Sociální demokraté, nyní s tím budou pokračovat, německý dům, který je znečištěný, ducha bezduchého principu autority, třídní a výchovné arogance své buržoazie, ducha lží a frází, které se valily na trůny, kazatelny a židle, ducha bezohledného pitomce a otroctví, které válka a revoluce nevytvořily, ale pouze uvolnily ... začnou německý dům zbavovat veškeré špíny, kterou v něm nahromadilo období kapitalistické prosperity.

Co ale tito revoluční hrdinové udělali? Že Bůh má slitování! Začali světsko-historickou hloupostí: vstoupili do vlády. Lze si představit, jak se pánové pravice ušklíbli, když naši lidé, nalákaní čestnou slaninou, do past na myši vešel dovnitř a přátelsky a připraven sloužit, připraven uklidit válečná prasátka, která ostatní skutečně udělali. To byla vážná taktická chyba, která se vypomstí a již se pomstila, protože celé břemeno nespokojenosti, které by se přirozeně vytvořilo proti vládě v naší strašně zbité zemi, je nyní házeno na vás ... vážná taktická chyba, z hlouposti a Marnost. To bylo dost špatné, ale zhoršilo se to. Zdálo se, že naši vládní muži viděli za svůj hlavní úkol zůstat za každou cenu na neustále se houpající se ministerské židli, a kdyby někdo padl jako vznešený ScheidemannTo rozhodně nebylo proto, že byl příliš energický na socialistické myšlení. Kompromisy na všech stranách, opatrné naléhání na pravici, demokratické bratrství s ultramontány a demokraty: politický tanec vajec, v němž bylo po kouscích vybráno brnění sociálně demokratických přesvědčení, aby bylo možné pohybovat snadněji. Ti, kteří se nepřipojili, jako naši stateční Sakmanové a další, byli vyřazeni z akce: nechtěli bojovníky. A to vše s věčně opakovaným zdůvodněním: člověk je nyní v demokratickém státě a člověk prostě nemá většinu. Ale, k čertu, kde je revoluční myšlenka? Nevidíte, že existují kompromisy, které člověk, který zastupuje myšlenku, nemůže udělat, protože jinak se stane zrádcem nejlépe, který má v sobě? Tito lidé byli tak připraveni na kompromis, že nikdy neměli tušení, že hrozí rezignací, což by bylo nejlepší využití v době, kdy pravé křídlo revoluce stále sedělo v končetinách. , Tak připraveni na kompromis, že ani jednou nenazvali masy, aby v rovnováze vrhli svou moc na politické myšlení. Ach, byli tak dotknutí, naši lidé, že je nechali přijít tak pěkně! Ostatní by měli vidět, že sociolog je také člověk, protože to byl rozumný, učitelný, spravedlivý, ne hrubý fanatik a divoký muž. Jistě! Tak neškodná, tak dobrosrdečná, slušná, skromná, tolerantní, nikdy nebyla revoluční vláda! Nikdo se nesnažil o vlasy: ani monarchisté a militaristé, ani kapitalisté, ani škola, ani kostel, ani byrokraté ani jezdci. pouze proti odkazům, které jsi byl energický, Existovaly principy najednou. Proč? No, byli skuteční oponenti, ne odpůrci intuice (vůbec ne!), Protože to byli lidé, kteří také chtěli být vůdci a kteří začali odcizovat masy od svých starých vůdců. To byla samozřejmě vážná věc! Musel jsi být přísný.

Nyní ti z vás, kteří jsou vlevo, řeknou: Ano, tito byli majoritní lidé; ale my z USP a KP, jsme další kluci! Vážení přátelé, nic si nepředstavujte! Jako většina lidí v EU Weimarský školní kompromis Nehanebně vyjednávající německou intelektuální svobodu, kde jsi byl? Nakonec je otázka školy a církve horkým tématem i pro vás, stejně jako pro demokraty, kteří věděli, jak se zbavit odpovědnosti, když zasáhla krize? A jaké další skutečné věci jste udělali a dosáhli? Křičeli jste „diktatura proletariátu“ ─ křičeli jste dobře, to přiznávám v každém klíči ─ a očarovali jste masy tímto magickým slovem. Ale co chcete diktovat, pokud k tomu došlo: historie mlčí. A masy, které běží za vámi, jsou tak nenáročné a skromné: mají novou, dobrou frázi; Co je za tím, je pro ně málo zajímavé. Jen dál křičte na svou diktaturu, ale dávejte pozor, abyste nemuseli ani diktovat! To by vytvořilo ošklivé rozpaky a první rozpaky sociálních demokratů by vedly k druhému ... Necítíte hlubokou nepoctivost a strašlivou sterilitu, která spočívá ve vaší falešné politice? Myslíte si, že by z toho mohlo vzniknout něco rozumného? Myslíte si, že byste mohli sklízet tam, kde jste neseli? ... „Proletariát musí přijít k moci ... zbytek se najde.“ Ach, nikdy! Zbytek nebude nalezen. Spíše se zjistí, že můžete ničit, ale ne stavět. A když za mnou přijdeš s Ruskem, řeknu: „Nejprve mi ukaž svého Lenina a Trockého! Pak chceme dál mluvit! “...

Ale co bychom měli dělat teď? zeptejte se několika (několika) z vás, kteří se mnou souhlasí. Chci ti to říct!

Nejprve myslete trochu méně na svoji fyzickou pohodu a více na nápady. Bebel a Liebknecht nemluvili o problémech „moštu“, „džemu“, „cukru“ a podobně. Myšlenky jsou hnací silou světového dění, myšlenky vyhrávají. Udělejte trochu víc s myšlenkami socialismu! Způsob, jakým zacházíte s intelektuálním vlastnictvím socialismu, je nedůstojný a dětinský. Zadruhé: volte další muže za vůdce! Nejen různí, ale i muži jiného druhu. To, že vaši vůdci selhali, vás musí přemýšlet. Nemáte správný cit pro to, co vůdce dělá. Hlavní věc není, že někdo je mazaný pes a dobrý mluvčí. Odrůda není dobrá: viděli jsme to. A nejsou jen v naší party. Celé Německo se jim hemží, jako roztoči sýra, a smrdí z průměrné rutiny a slizkých drbů frází těchto hlasitých politických bran. Vzpomeňte si na slovo básníka: „Přináší to pochopení a správný smysl s malým uměním“. To je to, co potřebujeme: muži porozumění a správné mysli. Muži, kteří myslí na věc a ne na svůj osobní zisk. Muži, kteří mají charakter, čistou hlavu a pevnou vůli.

... řeknu vám to, než půjdete k urnám. A tak přikázal Bohu!

1920, 22 Wolfgang Pfleiderer