Σε αντίθεση

1936

- Yg. 1926, Όχι. 52 -

Ως έγγραφο αντιπολίτευσης, ιδρύθηκε το Sonntags-Zeitung και έχει διεξαχθεί μέχρι στιγμής και σκοπεύει επίσης να επιμείνει σε αυτό. Θα σε αντίθεση, με λίγα λόγια, κατά την επικρατούσα κατεύθυνση κατά τη δημόσια ζωή της χώρας, στον Τύπο, την πολιτική, την οικονομία και το λεγόμενο «πολιτισμό», το οποίο συνήθως σημαίνει συνθήματα, όπως ο εθνικισμός, ο καπιταλισμός, κληρικαλισμό και τα παρόμοια. Δεν υπερασπίζεται τον εαυτό του ενάντια σε αυτές τις δυνάμεις, όπως οι φιλόδοξοι αναγνώστες και πάνω απ 'όλα οι μη αναγνώστες συχνά ισχυρίζονται, από την καθαρή Μεφιστοφελιανή χαρά του να αρνείται, να χλευάζει και να κάνει κακό. αλλά επειδή ο εκδότης της μαντείας, της ηλιθιότητας και της ηλιθιότητας έχει καθημερινά απτά αποδεικτικά στοιχεία ενώπιον τους και δεν μπορεί να αντισταθεί στην ανάγκη έκφρασής του. Μόλις ο κόσμος στον οποίο ζω, αρχίζει να γίνεται λογικός, αξιοπρεπής και αληθινός, θα καταθέσω το χαρτί της Κυριακής και θα εκδώσω εκδόσεις.

Μερικοί από τους δικαστές, και ιδιαίτερα τους φιλικούς, πιστεύουν τώρα ότι είναι λάθος να συμμετάσχουν και να εργαστούν για ένα συγκεκριμένο κόμμα μέσα στο μέτωπο της αντιπολίτευσης, το οποίο πολιτικά ονομάζεται «αριστερός». Υπάρχει κάτι σε αυτό, και η ψυχρή αδιαφορία ή η δειλή υποκρισία που τόσο πολύ θέλει να συμπεριφέρεται ως "στέκεται πάνω στα κόμματα" είναι επίσης στο μυαλό μου. Όποιος θέλει να πει κάτι στον λαό του και ο χρόνος του δεν πρέπει να φοβάται να πάρει τις πλευρές, ακόμη και με τον κίνδυνο να χτυπηθεί από το σήμα. Αλλά έχω καλή μου λόγους, αν δεν είμαι ένας άνθρωπος κόμμα με την αυστηρή έννοια του όρου και καμία εφημερίδα μου από μένα σε μια υπόθεση που σχετίζονται με την υπόθεση αριστερά κόμματα ορίζουν, συμπεριλαμβανομένου του Σοσιαλδημοκρατικού όχι, à la suite που χρησιμοποιώ και εγώ στις εκλογές και να βρείτε τα παρόμοια. μία από τις μου αντιπαθητικός δημόσια ανηθικότητα δηλαδή αυτό που είναι ευρέως διαδεδομένη στην αριστερή πλευρά, και το έχω το πνεύμα κόμμα - θα ήθελα να αναφέρω - με την κακή έννοια: ότι μπορεί κανείς να βρει το δικό του στρατόπεδο του όλα ωραία και καλά και αντίθετες ό, τι κακό και το κακό πρέπει. Είναι το ίδιο πράγμα που κάνει τον αποκαλούμενο πατριωτισμό τόσο γελοίο και πεισματάρη. η οποία παραποιεί τον αγώνα των τάξεων. που δηλητηρίασε τη σύγκρουση των ονομασιών και των κοσμοθεωριών. Δεν μου αρέσει να συμμετέχω. Δεν το θεωρώ προδοσία του ίδιου του στρατοπέδου, ακόμα κι αν κάποιος κατανοήσει ή εγκρίνει την προσωπικότητα ή τη δράση του. και για να μην ρυπαίνουν τη φωλιά κάποιου, αν εξαλείψει τις ακαθαρσίες που βρίσκονται σε αυτό ή επικρίνει τα αδύνατα σημεία του. Δεν θεωρώ ότι είναι επιβλαβές, αλλά ακόμη και απαραίτητο.

Και μπορώ να αφήσω τον εαυτό μου αυτή τη στάση περισσότερο, καθώς δεν είμαι έξω για να μαζέψω υποστηρικτές γύρω μου, να μαζέψω μια κλίκ ή μια «εκκλησία», όπως οι προφήτες προτιμούν να πουν. Στέκομαι στα πόδια μου και θα ήθελα να δω τους άλλους ανθρώπους γύρω μου να τους αρέσουν. Δεν είμαι καθόλου η πεποίθηση ότι έχω την μοναδική και πατενταρισμένη αλήθεια. Θέλω οι άλλοι, όπως και εγώ, να ψάξουν για την αλήθεια, αλλά θέλουν επίσης να τους αφήσουν να πάνε με τον δικό τους τρόπο. Ελπίζω ότι το περιεχόμενο αυτής της εφημερίδας θα γίνει κατανοητό με αυτόν τον τρόπο. Οι αναγνώστες μου δεν πρέπει να είναι πεπεισμένοι για το αλάθητο, μόνο την καλή θέληση της εφημερίδας τους. Θέλω και να τους δοκιμάσουν, να σκεφτούν τι είναι μέσα τους. όχι ότι πρέπει να ορκιστούν με αυτό, όπως ο αδελφός του Stammtisch στο φύλλο του σώματος. Αν μερικοί, που θέλουν απλώς να καθοδηγηθούν, δεν μπορούν να βρουν τη χαρούμενη γραμμή στο Sonntags-Zeitung, δεν μπορώ να το βοηθήσω, γιατί δεν είμαι εκεί, μπορεί να αγοράσει ένα εισιτήριο για πάρτι.

Ξέρω ότι περιορίζω τον κύκλο των αναγνωστών με δική μου βλάβη. Και δυστυχώς, μεταξύ εκείνων που βρίσκονται στις περιφέρειές του, εξακολουθούν να υπάρχουν ορισμένοι, για τους οποίους, ειλικρινά, δεν αποδίδω μεγάλη σημασία. Για όσους δεν είναι σοβαροί στην καρδιά. που θέλουν απλά να διασκεδάσουν να διαβάζουν αυτό το χαρτί. Το Allesbesserwisser, ο Blasierten, οι "διανοούμενοι". Δεν μπορώ και δεν μου αρέσουν οι ισχυρισμοί σας για «πνευματικότητα». Ο αναγνώστης που μου αρέσει περισσότερο είναι ο απλός, αμόρφωτος "άνθρωπος στο δρόμο". Και είναι η ανεπάρκεια μου και του προσωπικού μου, αν η εφημερίδα δεν είναι πάντα γραμμένη έτσι ώστε να είναι σε θέση να κατανοήσει το περιεχόμενό της. Δεν είναι τόσο εύκολο για εμάς, που έχουμε συνηθίσει στη φρασεολογία του λεγόμενου "μορφωμένου", να γράψω έναν καλό Γερμανό χωρίς ξένα λόγια. Σε αυτό το σημείο, την κοινή αντίληψη, θα πρέπει να είναι ακόμα καλύτερα με την εφημερίδα της Κυριακής.

1926, 52 Sch.