Hindenburg

- Yg. 1927, No. 40 -

Señor v. Hindenburg celebra hoy su 80. Cumpleaños. Como es algo así como un santo nacional alemán desde Tannenberg, no se disparará sin un pequeño gruñido de Hindenburg. Incluso las hojas y las personas del lado izquierdo probablemente no podrán escapar de él. Desafortunadamente, todavía no hemos progresado tanto en términos políticos, por un lado, y en orgullo cívico, por otro, que tales ocasiones no tienen por qué ser embarazosas.

Hindenburg es presidente de la República alemana. Cuando es honrado como tal en una forma apropiada, no es una persona sino un símbolo; y ni un republicano, ni siquiera el opositor político más severo del jefe de estado, tendría ocasión de escapar del evento o incluso perturbarlo. Pero Hindenburg también es mariscal de campo imperial y figura de propaganda en blanco y negro y rojo; A pesar de toda la lealtad a la república que ha observado desde que asumió su cargo actual, no ha renunciado a las relaciones con su posición anterior. En particular, todavía parece (a pesar de la aversión personal) sentirse obligado por su deber militar con el antiguo "señor supremo de la guerra"; de lo contrario no habría respondido a ese telegrama real de Wilhelmine el día de Tannenberg. Y si el cumpleaños de Hindenburg se celebra con manifestaciones de las llamadas asociaciones patrióticas y desfiles de la bandera monárquica, entonces uno no podrá esperar que un republicano participe. la Reichsbanner negro-rojo-oro es correcto si se niega a pararse en Berlín al lado de hombres lobo y otras enredaderas de esvásticas.

Incluso en los completamente infundados, para la glorificación casi cómica iniciada de la persona de Hindenburg, nadie que conozca la leyenda de Hindenburg podrá participar. ¿Debería el Primer Ministro prusiano a. D. ¿Adam Stegerwald no está suficientemente informado al respecto? Es el autor de un grasiento artículo de Matern que la prensa provincial, incluida la foto del jubileo adornado con hojas de laurel, publicó hace mucho tiempo. Hindenburg no puede ser "un modelo a seguir para todos nosotros" en todas las cosas; no es un "gran hombre"; y sus servicios como líder militar no son realmente innegables. Stegerwald lo hace más o menos como el viticultor que solía decir de una buena cosecha: “planta propia”, y de una mala: “Nuestro Señor la hizo crecer así”. Escribe sobre su héroe: “Tuvo éxito y no se enorgulleció de ello. Ha visto caer la desgracia sobre él y su causa. . ., y no se rompió a sí mismo ”. ¿No podría uno también tener la tentación de poner“ suerte ”en lugar de éxito y“ fracaso ”en lugar de desgracia? El resultado final, decisivo, de la campaña liderada por Hindenburg fue, lamentablemente, el fracaso, y uno no honra ni corresponde a la verdad histórica si se lo declara completamente irresponsable por la derrota, incluso si él mismo fue lo suficientemente robusto, no por ella. romper.

Con la responsabilidad de los responsables, es algo extraño en estos días. Se basa completamente en la Weingärtnerfilosofie mencionada anteriormente. Si un diplomático, un ministro o un general tiene éxito, entonces lo adoran, incluso si el éxito fue más "cerdo" que mérito. (Eso siempre ha sido así.) Pero si el hombre ha fallado, entonces uno no lo culpa, incluso si este fracaso obviamente no proviene de la "mala suerte", sino que se debe a la incompetencia, la terquedad, la arrogancia. (No siempre ha sido así, en tales casos solía tener tribunales estatales y militares o el hilo en otras ocasiones).

El pueblo alemán, más bien una estrecha mayoría de este pueblo, eligió a su presidente de Hindenburg después de que impidió la paz oportuna y perdió la guerra, lo que para él parece haber sido solo una gran maniobra.

Nosotros No lo elegí a él. Estaría lejos de nosotros insultarlo, como Ebert lo ha insultado. Estamos listos para honrarlo como Presidente de la República. Pero queremos verlo actuar con una levita, no con un disfraz general. Y nos negamos a adorarlo.

1927, 40 Sch.