Detrás de escena del periódico dominical.

por Max Barth

Al principio 1924 hizo al Dr. Schairer sugirió que viniera a Heilbronn porque su colega Hermann Mauthe estaba a punto de emigrar a México. Así que fui 1924 desde la primavera 1932 hasta finales de julio en el "Sonntags-Zeitung", temporalmente como miembro del personal editorial, mientras tanto como empleado externo regular. En los días en que no vivía en Heilbronn o en Stuttgart, donde Schairer y su periódico se habían mudado a 1925 en el verano, Hermann Mauthe, que había tenido suficiente de México después de unos meses, y más tarde Hermann List, tomó mi lugar. En primavera, 1931 List se hizo cargo de Sonntags-Zeitung como editor; en el 1. Schairer la llevó de vuelta en agosto 1932 y me despidió. A partir de entonces, trabajé solo ocasionalmente.

Una consecuencia lógica de la preferencia de Schairer por el sentido común, la comprensión general y el discurso directo y directo fue que parte de las contribuciones de su artículo provenían de no políticos y no escritores, lectores que conocían alguna área. Realmente no apreciaba a los escribas profesionales, aunque ambos éramos. Cuando Emil Ludwig una vez acordó enviarnos algunas contribuciones, dijo: "¡Lo enviaremos de regreso! Este es un escritor así ". Otras hojas aceptaban obras de un entonces muy conocido autor con un beso, porque su nombre las reflejaba. Entre nuestros empleados estaba z. Por ejemplo, un hombre que tenía dos doctorados pero era un vagabundo. Apareció en la oficina editorial una o dos veces al año, acababa de llegar de Italia o África, se quedó un tiempo, contó y dejó dos o tres artículos allí. Otro, que aparecía de vez en cuando, era un verdadero vagabundo, uno de principio, cosmovisión anarquista. Llevaba una enorme barba marrón y tenía una voz rica y resonante, con su amplio abrigo que caminaba como un rey. Schairer tenía debilidad por los originales. Los visitantes normales, que a menudo iban a la oficina editorial porque querían verlo, se marcharon bien, si ninguno de ellos despertó el interés de Schairer. Entonces podría ser de una verborrea asombrosa y de primitiva deliberada y madera.

También tuvimos todo tipo de búhos entre los lectores. En un rincón del Bosque Bávaro, por ejemplo, estaba sentado un hombre sencillo pero políticamente interesado que no tenía nada en sí mismo que lo identificara como una persona de ideas afines, pero como era pobre, consiguió el "periódico dominical" gratis. Otro destinatario gratuito fue un hombre en una prisión bávara. Ha tenido dos asesinatos en su conciencia, y obviamente, muy malos. De vez en cuando escribía una carta en la que expresaba su expectativa de que pronto sería perdonado. Cuando una vez tuve una discusión con un colega en Nueva York, donde trabajaba en Hearst, un viejo nacionalista alemán estadounidense, de repente estalló enojado: "¡Y el periódico en el que estabas era solo una hoja angular!" debe haber leído la "S.-Z." a veces. Quizás era el hombre que de vez en cuando escribía largas cartas fechadas en Chicago y enviadas desde Chicago. Firmó "profesor de intercambio" y las cartas estaban llenas de insultos. Hubo una lluvia de traidores, grandes traidores, harapos, A… agujeros, etc. y amenazas de lo que harían con nosotros. Le sugerí a Schairer que reimprimiéramos tal efusión, pero dijo: “Este es un psicópata; solo quiere que imprimas tus cosas. Le golpea mucho más si lo ignoras en absoluto ”. En lo que ciertamente tenía razón.

Por supuesto, las autoridades no estaban muy influidas por los "Sonntags-Zeitung". Es cierto que los funcionarios individuales, como sé al menos desde el momento en Stuttgart, estaban interesados ​​en leer la copia del depósito completa justo después de que se fueran; pero la autoridad como oficina lo intentó una y otra vez, el Dr. Schairer para poner una pierna. Eso comenzó cuando apareció el primer número. Schairer contó la historia en la antología 1929, "With Different Eyes".

Un día, todavía en Heilbronn, volví de la oficina de correos. Frau Schairer me dejó entrar. “No entres”, dijo, “la policía está allí”. Por supuesto que entré. Schairer estaba pálido de ira en su escritorio de pie mientras dos detectives hurgaban en un armario. Pregunté qué estaba pasando; Schairer me mostró el último número frente a él. En un artículo sobre la reorganización de Alemania, dijo que esto también requeriría la "destrucción de Prusia". Esa fue una expresión económica; se habla del estado maltrecho de una gran propiedad, por ejemplo. No era nada con la alta traición que Schairer quería acusar. Los oficiales se encontraron con una fotografía: hombres con levitas estaban parados en una amplia escalera, así como oficiales de alto rango y miembros de la multitud. Tenía que explicarlo. "Ese es el embajador alemán en Constantinopla, ese general Fulano de tal ..."; Creo que también estaban allí uno o dos oficiales turcos. Durante la guerra, Schairer había sido asignado a la embajada alemana en Constantinopla por un tiempo; también había publicado un diccionario alemán-turco junto con un turco. Los oficiales pasaron a otros asuntos. El siguiente era un documento con caracteres extraños, posiblemente en un guión conspirativo. Era una carta escrita a mano de la oficina del sultán Abdul Hamid II a Schairer, en reconocimiento a su trabajo para Turquía.

Cuando fue el turno de los nazis, por supuesto, las cosas realmente comenzaron. En la primavera de 1933 se prohibió el "periódico dominical"; la prohibición se levantó después de cuatro semanas. Medio año después, en septiembre de 1933, la Gestapo de Altona presentó tres números a la oficina de Berlín que se suponía que mostraban que la "S.-Z." era "hostil". "Su impresión en letra latina", dice también, "sugiere que también está destinada a su envío al exterior". El informante fue la Oficina de Correos de Hamburgo; le había dado los tres números a la Gestapo. Berlín se dirigió a la Policía Política de Stuttgart, que respondió que la continuación de la existencia del “Sonntags-Zeitung” era deseable “por razones políticas especiales”. Por lo tanto, se puede suponer que inicialmente la hoja se dejó viva para camuflarse. Uno quería mostrar, especialmente en el extranjero (¡piense en la escritura latina y el significado que tenía para los cerebros de la Gestapo!), Que los periódicos independientes también serían tolerados. La persecución también se extendió a otros. Dos socios, el Dr. Schairer, rechazado uno tras otro, uno en noviembre de 1935, el otro en enero de 1936: todas las veces se decía que no se podían defender nuevas actividades editoriales por parte de la NN. Este veredicto también se pronunció contra el impresor Friedrich Späth en Waiblingen. Luego, Späth fue puesto bajo custodia protectora durante algún tiempo.

El propio Schairer fue abordado en marzo de 1936. La Asociación de Editores de Periódicos Alemanes del Reich recibió una descripción de su curriculum vitae por parte de la Oficina de Policía Política de Wuerttemberg, a la que "se le conocía en los archivos", como se informó: Pastor que había dejado la iglesia, editor de "Neckar-Zeitung", editor de "Sonntags -Zeitung ”,“ que dirigió en un sentido radicalmente pacifista ”. Denunciado tres veces por delitos políticos, dos con el Oberreichsanwalt, en 1926 y 1927, una vez con el Ministerio Público de Stuttgart, en 1928. Los tres procesos se habían suspendido: aunque querían agregar algo a él, no se podía construir traición a partir de los textos ofensivos. Se imprimieron piezas de sus artículos (incriminando, por supuesto, a los cerebros nazis); Su oscuro pasado quedó al descubierto: funciones importantes en la sociedad de paz, Liga Alemana de Derechos Humanos, oficina de quejas republicanas, membresía en la Asociación de Librepensadores y Monistas, membresía temporal en la ayuda internacional a los trabajadores. Y, por supuesto, "no se pudo aprobar la continuación de sus actividades editoriales".