di Reinhard Appel

Chiunque rilegga l'editoriale di Schairer nello "STUTTGARTER ZEITUNG" da 1946 a 1952 (molti dei quali sono ancora leggibili oggi come allora) realizzeranno la caricatura di quest'uomo con la sua penna per la coscienza politica della giovane democrazia tedesca il crollo del Reich di Hitler. Molti cittadini non volevano sapere nulla di politica nei primi anni del dopoguerra ed erano scettici, sospettosi o ostili ai tentativi di ristabilire una forma democratica di governo. La fame e la carenza di alloggi, le cupe aspettative future, la denazificazione burocratizzata e il dominio del potere occupante non incoraggiavano i padrini. Per salvare i propri concittadini dalle dimissioni politiche, erano necessari uomini che, attraverso le loro parole e comportamenti, potessero ispirare fiducia in una comunità democratica; che non sussultarono davanti alle autorità, che fossero gli occupanti o i commissari governativi; Uomini che rinunciavano ai sermoni e sentivano ciò che bruciava le unghie delle persone.

Erich Schairer aveva queste qualità in larga misura. Odiava le parole e non temeva né il potere né la massa. Si sentì come un avvocato per l'omino e agì di conseguenza. Nella sua lingua era semplice, chiaro e propositivo. Ha polemizzato contro i sovrani come contro il piccolo borghese. Il suo tratto idealistico, mirando a un mondo migliore, più razionale, più umano e occasionalmente utopico, controllava attraverso lo scetticismo e il realismo, attraverso l'umorismo e il sarcasmo. Rimase sospettoso nei confronti dei predicatori morali e dei benefattori. Ha portato comprensione e simpatia alle inadeguatezze del fin troppo umano. Il suo antifascismo intransigente era, ovviamente, accompagnato da un sentimento patriottico naturale che era tuttavia orientato verso il cosmopolitan. Il suo accordo di base era socialista, ma le variazioni sviluppate erano una composizione liberale. Non sarebbe possibile spingere il democratico e repubblicano Erich Schairer in un modello politico di partito: questa mente indipendente e giornalista completamente nonogmatica non è da nessuna parte nel senso generalmente convenzionale. Chi ama ancora gli indizi schematici viene da lui probabilmente dopo, se lo capisce come un socialista liberale di sinistra.

Questo giornalista completamente politico, dopo la prima guerra allo "Swabian Tagblatt" a Tubinga, è stato portato da Josef Eberle all'inizio dell'estate 1946 come condirettore dello "Stuttgarter Zeitung" e gli è stata affidata la responsabilità della parte politica del giornale. Sapeva come usare il documento per sviluppare un'istituzione democratica che godesse di pari rispetto e influenza tra il potere e il governato. Con l'editore triumvirato Eberle-Schairer-Maier il tenting aveva la reputazione di un giornale di opposizione radicale al di là della sua più ristretta circolazione. È stato proprio questo che ha spinto Schairer a dare un esempio, dopo il periodo senza opposizione della stampa, che i diritti dei cittadini alla libertà di potere, sia grandi che piccoli, possono essere preservati solo dove vengono percepiti e difesi senza paura.

Anche Erich Schairer si è dedicato a questo compito esemplare e, in una certa misura, educativo, ai suoi redattori, incoraggiando costantemente i redattori a criticare ove necessario e a lodare dove possibile. Alcuni esempi sono ancora vividamente ricordati. Dr. Schairer mi aveva usato fin dal primo giorno al giornale come giornalista politico e in questo ruolo, dovevo prima riferire sull'assemblea costituzionale nominata dagli Stati Uniti, poi su 1946 per la prima volta liberamente eletto parlamento statale del Württemberg-Baden, che anche il successivo presidente federale Theodor Heuss era un membro del Democratic People's Party (DVP). In un discorso brillante ma difficile da riprodurre alla Dieta, Heuss aveva fatto la proposta di bilancio la proposta allora sensazionale di concedere una pensione agli ex soldati professionisti. In considerazione della miseria dei rifugiati ancora diffusa, dell'angoscia e dei detriti dovuti alle conseguenze della guerra, la proposta non sembrava molto appropriata alla situazione e almeno così sorprendente che nella mia relazione parlamentare dell'ampio discorso ho notato che il suggerimento per le pensioni della Wehrmacht era particolarmente degno di nota. Il risultato fu una furiosa protesta di Heuss con Schairer, ma Schairer non fu disturbato nemmeno dall'ex Ministro della Pubblica Istruzione del paese (che conosceva, ovviamente, dal suo tempo a Berlino). Mi ha fatto vedere i verbali della riunione, ha concordato con la mia relazione in un secondo momento e mi ha consigliato di non essere mai intimidito da uomini di alto rango.

In un'altra occasione, in un rapporto su una riunione sulla Dieta, avevo notato che sebbene il Ministro dell'alimentazione e dell'agricoltura StoieSS dovesse rifiutare alla popolazione un'ulteriore assegnazione di marchi di grassi e carne, allo stesso tempo era stato possibile per i deputati durante l'intervallo di pranzo della Dieta (e giornalisti) senza marchi di grassi e carne che servono un pasto eccellente. Il ministro dell'alimentazione, il presidente del Landtag e i parlamentari hanno giudicato scandaloso questo rapporto. Al capo fu detto lo sdegno e il fiore significava che non poteva nominare un giornalista più rispettabile per le notizie dello stato. Con una simile richiesta, i signori di Schairer avevano sbagliato indirizzo. La sua risposta fu così chiara che nessuno osò scuotere il mio riconoscimento.

Se sfogli editoriali e glossari, recensioni di libri e diari di viaggio di Erich Schairer oggi, allora l'uomo che ha collaborato con lui dopo alcune frasi, l'uomo vivo, che ha modellato in modo decisivo l'immagine e la tendenza dello "Stuttgarter Zeitung" e le sue parole sempre in accordo con ciò che pensava. Tutto era sbalordito. Era in diretto contatto con il lettore, affrontandolo in qualche modo personalmente nei suoi articoli, come se fosse una lettera individuale. Oltre alle principali questioni di politica estera e democratiche, si è anche dedicato con preferenza a piccoli eventi locali e questioni politiche della vita quotidiana. Raccolse le botti di vino di Besigheim, recintò contro l'assurdità delle barriere della piattaforma, sorvolò la natura priva di fantasia dei francobolli e derise il bisogno emergente di medaglie e decorazioni. Non ha evitato la polemica con altri giornali, ma ha anche prontamente chiesto ai propri lettori di guardare i giornalisti e di segnalare ai redattori su difetti ed errori. Su 25. Celebrava il novembre 1946, il repubblicano, il cui nonno era stato un 48er, che i vecchi colori tedeschi erano custoditi nella costituzione come i colori dello stato del Württemberg-Baden. Organizzò un incontro con i redattori sul tetto della casa della torre e issò solennemente la bandiera nero-rosso-oro.

Combatté senza compromessi contro i nazisti e contro il pensiero fascista, ma respinse ampie condanne e lottò contro attacchi ingiustificati dall'esterno. Già su 31. Nel dicembre 1946, ha scritto un editoriale intitolato "Il crimine tedesco" con un saggio dell'educatore e pacifista Friedrich Wilhelm Förster sull'argomento "Preludi morali di pace con la Germania", pubblicato sul "Neue Zürcher Zeitung". Förster ha avvertito gli Alleati di fidarsi della Germania e di includerla nella cerchia delle nazioni. Schairer ha accusato Förster di un approccio moralizzante, dell'Antico Testamento, si è rifiutato di raggruppare tutti i tedeschi insieme ai nazisti e ha supplicato di essere misericordioso verso i semplici seguaci e molti altri la cui colpa era semplicemente che erano ancora vivi ,

Schairer ha dedicato la maggior parte degli articoli principali, oltre al tema dello stato sudoccidentale, alla questione della Germania. Le sue tesi testimoniano ancora il suo realismo e il suo vero potere visionario. Il 25 settembre 1946, sotto il titolo "Zwei Deutschland?", Scrisse che era per lui incomprensibile, "è quasi un segno di sciocchezze politiche che ci siano ancora persone qui che sono soddisfatte quando tra anglosassoni e I russi da qualche parte si verificano differenze. Se c'è una possibilità che una Germania, anche se mutilata, possa sfuggire alle difficoltà del dopoguerra, che non perda la pace dopo la guerra, è l'intesa tra America e Russia. Quanto prima e con maggiore fermezza ciò avviene, tanto meglio per noi. Più tempo ci vuole, o meno si rivela una convivenza meno sincera e pacifica tra le potenze mondiali politicamente, economicamente e ideologicamente affrontate diversamente, maggiore è il rischio che la Germania si divida in due metà che non si capiscono più e prendono strade diverse ... La pace tra le grandi potenze è il prerequisito per la pace con la Germania e in Germania. Se è garantito, allora è solo possibile ".

Anche in tutti gli articoli successivi è tornato più volte alla sua tesi di base: "Finché esiste l'opposizione Est-Ovest, tutte le parole dell'unità tedesca sono chiacchiere vuote." ("L'unità perduta", 22. 11. 1947.) Um Schairer era d'accordo con la neutralità perché la Germania non permetteva alla Germania di diventare la scena di uno scontro tra America e Russia. Dopo la "Conferenza di Londra" delle potenze occidentali di 1947, tuttavia, sostenne apertamente la formazione di una Repubblica federale della Germania occidentale ed espresse la speranza ("The London Conference", 17, 12, 1947) che la frase "unità tedesca ora probabilmente scomparirà ". Già a maggio 1947 aveva predetto che una Germania divisa in due diventerà il campo sperimentale di due sistemi economici contrapposti. Due anni dopo, in seguito alla stesura della Legge fondamentale di Bonn ("Repubblica Federale Tedesca", 30, 4, 1949), Schairer dichiarò che "la Repubblica Federale e la RDT potevano diventare il centro espositivo di due sistemi in una competizione senza sangue, in cui entrambi potevano mostrare ciò di cui erano capaci fare soldi ".

Certo, anche Erich Schairer ha preso decisioni sbagliate. Così ha ritenuto possibile a ottobre 1946 dopo le elezioni a Berlino e nell'ex zona sovietica per possibile unione tra SPD e SED e i partiti borghesi CDU e LPD formano un'opposizione. Nell'agosto 1948, ha espresso i suoi sospetti sul piano Marshall e ha visto l'unico scopo degli americani che volevano assicurarsi un mercato in Europa. In uno dei suoi ultimi editoriali ("Nella Zwickmühle", 16, 2, 1952) si occupò della decisione della maggioranza del Bundestag per un contributo di difesa tedesca e sostenne: "Se gli americani la partecipazione della Repubblica Federale alla difesa dell'Europa contro un Tuttavia, alla luce delle relazioni di potere prevalenti, non saremo in grado di resistere a un desiderio così a lungo termine. "Il fatto che non gli piacesse affatto l'intera direzione è stato, tuttavia, dimostrato dall'ultima frase in cui ha parlato del governo di Adenauer Anno (vale a dire nelle elezioni generali 1953) dovrà sottoporre la sua politica estera al voto del popolo. "Potrebbe essere," disse Schairer e desiderò, "che ci inciamperà".

Schairer si dedicò intensamente alle questioni interne. Ha chiesto la rimozione dei privilegi dei dipendenti pubblici ("È un peccato non poter sbarazzarsi dei resti del sistema di potere medievale." 4, 1, 1949) e ha combattuto contro i funzionari eletti ai parlamenti. Si rivoltò con entusiasmo contro l'abuso del pulpito prima delle elezioni e pieno di elogi si espresse quando il Consiglio federale della Chiesa evangelica in Germania ("Buone notizie", 6, 9, 1947) ammise in una sensazionale confessione pubblica le aberrazioni della chiesa, il convenzionale Il concetto di chiesa di stato, che sosteneva il pericoloso sogno dell'unità tedesca, ha dato un totale rifiuto e ha promesso una conversione radicale.

Appena un anno prima della riforma valutaria, ha sostenuto con forza ("The Currency Reform", 13, 8, 1947) per ridurre l'offerta di moneta esistente a un decimo, perché "il mercato nero non potrà mai far fronte alla polizia, fintanto che la mancanza di beni e L'arresto del prezzo non è eliminato ". Contro la riforma valutaria solo "mercenari neri, lazybone e slider" potrebbero avere qualcosa. Come una bomba ha colpito il suo editoriale "La Reinsburgstraße" (25, 2, 1948) ai lettori perché aveva osato scrivere: "Non posso incolpare gli ebrei nella Reinsburgstraße del loro commercio illecito." Il risultato fu un diluvio di lettere di lettori. Lui, che si era sempre preso cura dell'omino, questa volta teneva lo specchio davanti alla sua faccia. In oltre un centinaio di lettere l'indignazione fu dimessa, e in modo smascherato l'anima del piccolo borghese venne alla ribalta.

Anche il socialista è apparso negli articoli di Schairer. Su 1. In ottobre 1948 ha parlato della "socializzazione" delle industrie di base e di 13. A novembre 1948, dopo la riforma valutaria, ha ancora visto nel suo editoriale "Inflazione" la "coazione al socialismo". Ha chiamato sommariamente "l'economia sociale di mercato" Erhard come "una cosa ibrida che non soddisfa nessuno - né i socialisti, né i capitalisti". D'altra parte, c'erano numerosi esempi del suo pensiero nonogmatico. Quindi ha richiesto 26. Febbraio 1949 ("Foolish World") per alzare il congelamento dei prezzi, rendere l'edificio nuovamente redditizio concedendo l'esenzione fiscale per i nuovi edifici, e inoltre non ha esitato a chiedere l'emissione di un condono fiscale per la costruzione di denaro nero. - Era completamente contrario ai socialisti nella questione del suffragio. Come studente di Naumann, fece una campagna con veemenza per il voto a maggioranza. "Il sistema di rappresentazione proporzionale non è da meno la colpa del fallimento del Weimar Reichstag" ("La Costituzione", 13, 11, 1946). Due anni dopo, quando il "Consiglio parlamentare" di Bonn consigliò il futuro suffragio federale, rinnovò un impegno nei confronti del sistema di voto a maggioranza ("La legge elettorale", 9, 10, 1948), che a quel tempo combatteva solo contro il DOCUP.

Di conseguenza, Schairer ha combattuto con passione per formare una forte opposizione nei parlamenti, che dovrebbe sempre essere in grado di assumere il governo. Dopo le prime elezioni provinciali nelle zone francese e britannica, che ebbero molto successo sia per il CDU (nel sud) che per il SPD (nel nord), mise in guardia contro la formazione di grandi coalizioni e scrisse ("La vittoria elettorale del CDU", 19 10, 1946): "Senza opposizione non c'è educazione alla democrazia. Coloro che si aspettano lo stipendio per il futuro dalla coalizione dei principali partiti cammineranno su una strada sbagliata che non porterà alla democrazia ma alla vassalocrazia. "Dopo le prime elezioni statali nel Württemberg-Baden, la CDU con 39 seggi come emerse il partito più forte - l'SPD ricevette i seggi 32, DVP 19 e KPD 10 - consigliò una coalizione borghese CDU-DVP e chiamò l'SPD secondo le loro precedenti dichiarazioni ("Am Kreuzweg", 30, 11, 1946), "per ora non partecipare a un governo".

Quando divenne un governo a tutto tondo sotto la premiership Reinhold Maiers venne - per il quale Theodor Heuss fu sacrificato come Ministro della Cultura -, Schairer versò tutto il suo ridicolo, di cui era capace, sul nuovo governo statale, ma specialmente sul DOCUP. ("Senza opposizione", 14, 12, 1946.) Ha proposto sarcasticamente di riformulare la costituzione, avvicinando così un po 'la dura realtà, come segue: "Il numero di ministri è determinato dalle parti ed è diretto ciascuno secondo le sue esigenze proporzionali. Le singole presidenze ministeriali sono negoziate l'una contro l'altra dalle parti, in modo che tutti possano essere soddisfatti dei propri averi. Il Primo Ministro dovrebbe vedere come va d'accordo con i ministri che trova. La sua elezione da parte del Landtag è una mera formalità, nonché la conferma dei ministri nominati dalle parti ".

In realtà non è diventato più nitido e ironico e ci si chiede cosa probabilmente scriverebbe oggi alla Grand Coalition di Bonn se fosse ancora con noi.