por Max Barth
No início, a 1924 fez o Dr. Schairer sugeriu que ele fosse a Heilbronn porque seu colega Hermann Mauthe estava prestes a emigrar para o México. Então, eu fui 1924 da primavera 1932 até o final de julho no "Sonntags-Zeitung", temporariamente como membro da equipe editorial, enquanto isso, como funcionário externo regular. Nos dias em que eu não morava em Heilbronn ou em Stuttgart, onde Schairer e seu jornal haviam se mudado para o 1925 no verão, Hermann Mauthe, que já tinha o suficiente do México depois de alguns meses e, mais tarde, a Hermann List, substituiu-o. Na primavera, a 1931 List assumiu o Sonntags-Zeitung como editor; no 1. Schairer a levou de volta em agosto do 1932 e me dispensou. A partir de então, trabalhei apenas ocasionalmente.
Uma conseqüência lógica da preferência de Schairer por senso comum, compreensão geral e discurso direto e direto foi que parte das contribuições de seu artigo veio de não-políticos e não-escritores, leitores que conheciam alguma área. Ele realmente não apreciava os escribas profissionais, embora nós dois. Quando Emil Ludwig concordou em nos enviar algumas contribuições, ele disse: "Nós o enviaremos de volta! Este escritor é esse. "Outras folhas aceitaram obras do autor então muito conhecido com um beijo, porque seu nome refletia nelas. Entre nossos funcionários estava z. Por exemplo, um homem que tinha dois doutorados, mas era um vagabundo. Ele apareceu na redação uma ou duas vezes por ano, só veio da Itália ou da África, ficou um tempo, contou e deixou dois ou três artigos lá. Outro, que aparecia de tempos em tempos, era uma verdadeira visão de mundo vagabunda, de princípio, anarquista. Ele carregava uma enorme barba castanha e uma voz rica e ressonante; em seu casaco largo, ele caminhava como um rei. Schairer tinha uma fraqueza pelos originais. Os visitantes normais - que frequentemente iam à redação porque queriam vê-lo - desapareciam, se nenhum deles despertava o interesse de Schairer. Ele poderia então ter um palavreado surpreendente e uma primitiva deliberada e arborizada.
Também tínhamos todos os tipos de corujas entre os leitores. Em um canto da Floresta da Baviera, por exemplo, estava sentado um homem simples, mas politicamente interessado, que não tinha nada em si mesmo que o identificasse como uma pessoa de pensamento semelhante, mas por ser pobre, ele conseguiu o “jornal de domingo” de graça. Outro destinatário gratuito foi um homem em uma prisão da Baviera. Ele teve dois assassinatos em sua consciência, e obviamente alguns muito ruins. De vez em quando, ele escrevia uma carta na qual expressava sua expectativa de que logo seria perdoado. Certa vez, quando tive uma discussão com um colega em Nova York, onde trabalhava na Hearst, um velho nacionalista alemão alemão, ele repentinamente explodiu com raiva: "E o jornal em que você estava era apenas uma folha de canto!" ele deve ter lido o "S.-Z." às vezes. Talvez ele fosse o homem que de vez em quando escrevia longas cartas datadas de Chicago e enviadas de Chicago. Ele assinou “professor de intercâmbio” e as cartas eram cheias de abusos. Houve uma saraivada de traidores, altos traidores, trapos, A ... buracos, etc., e ameaças do que fariam conosco. Sugeri a Schairer que reimprimíssemos tal efusão, mas ele disse: “Este é um psicopata; ele só quer que você imprima suas coisas. Isso o atinge muito mais se você o ignorar. ”Sobre o que ele certamente estava certo.
As autoridades obviamente não foram muito pesadas pelo "Sonntags-Zeitung". É verdade que os funcionários individuais - como eu sei pelo menos desde a época em Stuttgart - estavam ansiosos para ler a cópia completa do depósito logo após saírem; mas a autoridade como escritório tentou repetidamente, o Dr. Schairer para colocar uma perna. Isso começou quando o primeiro número apareceu. Schairer contou a história na antologia 1929, "With Different Eyes".
Um dia, ainda em Heilbronn, voltei do correio. Frau Schairer me deixou entrar. “Só não entre”, disse ela, “a polícia está lá.” Claro que entrei. Schairer ficou pálido de raiva em sua mesa enquanto dois detetives vasculhavam um armário. Eu perguntei o que estava acontecendo; Schairer me mostrou o último número na frente dele. Em um artigo sobre a reorganização da Alemanha, ele disse que isso também exigiria o "esmagamento da Prússia". Essa foi uma expressão econômica; fala-se do estado de destruição de uma grande propriedade, por exemplo. Não era nada com a alta traição que Schairer queria acusar. Os oficiais encontraram uma fotografia: homens em sobrecasacas estavam em uma ampla escadaria, bem como oficiais de alta patente e membros da multidão. Ele tinha que explicar. "Esse é o embaixador alemão em Constantinopla, aquele general fulano de tal ..."; Acho que um ou dois oficiais turcos também estavam lá. Durante a guerra, Schairer fora designado para a embaixada alemã em Constantinopla por um tempo; ele também publicou um dicionário alemão-turco junto com um turco. Os oficiais se voltaram para outros assuntos. O próximo era um documento com personagens estranhos, possivelmente em um script conspiratório. Era uma carta escrita à mão do escritório do sultão Abdul Hamid II para Schairer, em reconhecimento ao seu trabalho pela Turquia.
Quando foi a vez dos nazistas, é claro, as coisas realmente começaram. Na primavera de 1933, o “jornal de domingo” foi proibido; a proibição foi suspensa após quatro semanas. Meio ano depois, em setembro de 1933, a Altona Gestapo apresentou três números ao escritório de Berlim que deveriam mostrar que o "S.-Z." era "hostil". “Sua impressão em escrita latina”, diz também, “sugere que também se destina ao envio para o exterior.” O informante foi o Correio de Hamburgo; ela havia dado os três números à Gestapo. Berlim recorreu à Polícia Política em Estugarda, que respondeu que a continuação da existência do “Sonntags-Zeitung” era desejável “por razões políticas especiais”. Portanto, pode-se presumir que a folha foi inicialmente deixada viva para ser camuflada. Queríamos mostrar - especialmente no exterior (pense na escrita latina e no significado que ela tinha para os cérebros da Gestapo!) - que jornais independentes também seriam tolerados. A perseguição também se estendeu a outros. Então, dois parceiros que se tornaram Dr. Schairer, rejeitou um após o outro, um em novembro de 1935, o outro em janeiro de 1936: todas as vezes, foi dito que outras atividades de publicação da NN não poderiam ser defendidas. Este veredicto também foi pronunciado contra o impressor Friedrich Späth em Waiblingen. Späth foi então colocado sob custódia protetora por algum tempo.
O próprio Schairer foi abordado em março de 1936. A Associação de Editores de Jornais Alemães do Reich recebeu uma descrição de seu curriculum vitae pelo Escritório de Polícia Política de Wuerttemberg, pelo qual ele era "conhecido nos arquivos", como foi relatado: Pastor que havia deixado a igreja, editor do "Neckar-Zeitung", editor de "Sonntags -Zeitung ”,“ que dirigiu num sentido radicalmente pacifista ”. Relatado três vezes por ofensas políticas, duas vezes com o Oberreichsanwalt, em 1926 e 1927, uma vez com o Ministério Público de Stuttgart, em 1928. Todos os três processos foram interrompidos: embora eles quisessem acrescentar algo a ele, não se podia construir traição a partir dos textos questionáveis. Partes de seus artigos foram impressas (incriminando, é claro, para cérebros nazistas); Seu passado sombrio foi descoberto: funções importantes na sociedade de paz, Liga Alemã para os Direitos Humanos, escritório de reclamações republicano, filiação à Associação de Pensadores Livres e Monistas, filiação temporária à ajuda internacional aos trabalhadores. E, claro, "a continuação de suas atividades editoriais não poderia ser aprovada".