- Yg. 1923, № 50 -

На несколько дней «Маленький театр» в Хайльбронне, как значимое изменение и «предвестник грядущего Рождества», как красиво и благочестиво говорится в объявлении, пусть рождение, жизнь и страдания Спасителя начнутся. В нем есть свое очарование, на том же экране, на котором Чаплин под аплодисменты своей постоянной аудитории весело демонстрирует миру свое бесценное плоскостопие, а культурный отвар эпохи, которая сошла с ума, день за днем ​​мелькает перед бездумной публикой, Христос, конфискованный священниками Увидеть, как кинематографист преображает свою нелегкую жизнь.

Все это безграничная безвкусица. Так что я уверен, что тебе это нравится. Прекрасная легенда снова попала в руки предприимчивых режиссеров и во всех отношениях оказался фильмом. Жалко только за записи из Палестины и Египта, которые, конечно, небезынтересны. Но именно так обычная дополнительная армия заполняет сцену, живописно группируется вокруг Голгофы и ложится на Масличную гору. И звезды отчаянно борются за то, чтобы сделать ощутимой что-то из поэзии давления масла, которой в наше время облита фигура Спасителя. Вместо искупителя мира можно увидеть прообраз городского миссионера Билефельда, и «Богородица» плачет своими глицериновыми слезами так же добродетельно, как и все другие кинозвезды во всех других фильмах [...]

Фильм действительно является выражением нашего времени. Цветущая ерунда, преступления, убийства, эротизм и снова эротизм круглый год, но потом к грядущему Рождеству, потому что оно все еще актуально, немножко жизни и страданий Спасителя. Нюанс не должен быть упущен. Это так хорошо вписывается в деловую религиозность воскресных журналов. Пошлите в свои девственные и молодежные ассоциации, это безвкусица в соответствии с вашими чувствами.

1923, 50 M.