Alman bahar

- Yg, 1921, No. 12 -

Bahar! Bu böyle bir şey: havada lezzetli yazlar güzel bir fikir. Geniş gökyüzü sonsuza dek neşeli ve kaygısız, yumuşak bir melodi sonsuz alanlarda sallanıyor. Neşeli bir jestle harikalar çeşitliliği atılıyor. Tanrı'nın ılıman gülümsemesinde rüya gören günler, çiçek denir ve çiğleşir ve bulut çekir ve WellenspieL Eichendorff hissi ile hafifçe donatılan bütün bunlar, Almanlar için ekstra bir ikramiye olarak.

Ama devrim, demokrasi ve kader tarafından paramparça olan "Alman" dar kafalı, merhum bir militarizmin mezarının etrafında kederli bir şekilde toplanır ve Pan-Alman umutlarının çiçeklerini sevgi dolu ellerle gülme baharına diker.

Almancada frühlingswinde lispeln eski bir şarkı vurguluyor. Görkemli bahar geçit törenlerinden, Alman alaylarının hızlanmasından, bıyıklardan gökyüzüne, yarı tanrıça cennete, ellerden itaatkar pantolonlara, mahkeme ihtişamından ve kutlamalardan kuvvetli bakışlar doğar. Uzakta, lezzetli bir yaz sizi çağırıyor: Almanya, Yahudilerden ve idealistlerden kurtuldu, kask uçlarının parlaklığına yansıdı.

Ah evet! Eğer şimdi bahar üzerlerine düşerse ve ıspanak yeşili bir koridorda bir yere uzanırlarsa ve kordon loden gömleğinde melankoli sallar, bulutlara uzanırken orada uzanırken, hep bunu hayal ederler; her çiğ damlası onu yansıtır; her kuş şarkısı sadece bu yolu bilir ve tüm bulutlar sadece bu yoldan gider.

Birkaç ay önce uyanma anını lanetleyen çılgın kan ve yıkımdan aniden gerçeğe uyanan insanları anlamak için psikiyatrist olmak isterim. Ürkütücü bir öfkenin coşkulu sezgisinden hoşlanan ve neden bir kez daha doğal bir tiksinti içinde cinayet silahları attığını anlayamayanlar.

Binlerce yıllık bir Hıristiyan kültürünün humusundan çıkarılan insanlarda neler olup bittiğini bilmek isteyen insanlar hala donmuş ve hayal kırıklığına uğramıştır, çünkü bir dünya savaşı, çılgınca bir yok etme, nefret ve kabadayı sadece sefalet ve üzüntü, ahlaki depresyon ve ahlaki Harabe getirdi.

Neden Alman gibi bir yüksek bilim seviyesine sahip bir insanın talihsiz bir gelişmenin felakete giden uzun yolunu bu bilimsel düşünce ile açıklayamadığını anlamak isteriz.

Zulu Kaffirleri bilindiği kadarıyla, geçmiş kötü deneyimlerden öğrenme yeteneğine sahip olmalıdırlar. Almanya'nın, bir insanın bir dünya savaşını kaybedebileceği ve hala aynı sularda, aynı belirsiz fantezilerde ve aynı dünyevi rüyalarda devam eden eski sularda devam edebileceği aldatıcı örneğine sahibiz.

Zulus'tan bir şey öğrenilmemeli mi?

Kısa bir sürenin sonunda, içimizde bir umut filizlendiğinde, bu baharda sarsılmış olarak duruyoruz. Bir keresinde, Kasım 1918'de insanlar kendilerini bağlarından kurtardıklarında, umut dolu tohumlar utangaç bir şekilde filizlendi. Oldukça azı buna devrim dedi. Fakir insanlar! Onunla kaç umut ve ateşli özlem dile getirdin! Bugün biliyoruz. Bu bir devrim değildi. Talihsiz bir hataydı! Alman ruhunun küçük bir raydan çıkmasıydı. Başka hiçbir şey. O zamandan bugüne kısa yol bunu takdire şayan bir şekilde gösteriyor. Binlerce kişi, "kaçarken" arkadan vurularak, komiser botlarıyla ezilerek öldürüldü. 1914'ün ruhu hala yaşıyor. İç savaşta da kendini kanıtladı. Yöntemleri daha da geliştirildi. Ve bazı insanların "utanç günleri" nden geriye kalanları, kauçuk coplarla, koku bombalarıyla ve zorbalıkla tamamen dışarı çıkmaya çalışıyor!


Dünya savaşının çılgınlığını unutun. Kan nehirlerini unutun. Savaş alanının dehşetini, dev katliamın hayvan coşkusunu, sofistike imha tekniklerinin görkemli çalışmasını unutun, Marne savaşının utancını unutun, Verdun'un saçmalıklarını ve çok daha fazlasını unutun. Unutmak! Korkunç hayaletin bu kafalarına hiçbir şey sıkışmadı.


Geriye kalan sadece boş bir cümledir: arkadan bıçak ve tüm lahana ısıtmak için çok iğrenç.

Yeryüzündeki milyonlarca insan modernleşiyor ve bundan bahseden yüz binlerce sakat! Bu arada, sürgünde milyonlarca insanı tüketen hoşgörülü, tanrı-prenslerin sesini duyuyoruz. Bu iğrenç.

Bu Alman baharı. Güneş gülüyor. Beklenmedik mucizeler ortaya çıkar. Kendinden vazgeçmek ve insan olmak istiyorsun. Ama güzel bir idari bürokrasinin nesnesi olarak "Alman" devlet makinesinin sefaleti içinde yer alıyor. Burada burada kalmaya değecek insanlar olmasaydı, çok uzak bir yere atılırdın.

1921, 12

Hermann Mauthe