- Yg. 1926, No. 25 -
En Hannover, los estudiantes se comportan de manera intencional, consciente y sistemática como bribones, tentando al profesor Theodor Lessing, interrumpiendo sus conferencias, omitiendo sus propias lecciones, celebrando reuniones, no aprendiendo sus lecciones, haciendo paseos de demostración, cantando frases en el mundo en el que no han pensado nada y los demás no pueden pensar nada. El Stahlhelm les da de comer, los polluelos reaccionarios de otras universidades alemanas les envían manifestaciones de simpatía, celebran reuniones, organizan manifestaciones y anuncian trágica y oficialmente días especiales de huelga, en los que se recuerdan físicamente ausentes de las salas de conferencias de lo contrario, con el Lo que te gusta llamar en tu mente de círculos no está ahí. Y todo esto en simpatía por sus semejantes. Los chicos malos siempre simpatizan entre ellos.
Todo el cuerpo estudiantil de los colegios técnicos en Alemania, junto con algunos colegios comerciales, junto con algunos colegios de agricultura, junto con algunas universidades "reales", junto con un número considerable de idiotas no académicos hace espuma, babea, se enfurece contra un solo hombre. Un conferencista senior, un republicano, un antimilitarista, una persona sencilla pero de pensamiento claro. Un judío.
Y este pequeño judío, que por cierto ni siquiera era de ascendencia judía pura, había sido protestante y voluntariamente convertido al judaísmo, tiene su frente, la multitud desatada de los jóvenes teutónicos, detrás de los cuales están los partidos de derecha con su prensa, padres ricos con su dinero y profesores desfavorecidos. soportar su odio y autoridad para desafiar, desafiar. El no cede. No quiere renunciar a su trabajo, aunque su director le dijo claramente que era reacio a protegerlo, aunque sus colegas lo habían dejado en un documento de vergüenza por temor al cierre amenazado de la universidad, e incluso al magistrado de la ciudad. Hannover tenía ceño, para exigirle la renuncia voluntaria.
¿Qué hizo Lessing? Bueno, además de ser judío y el único de los profesores de Hannover cuyo nombre ha pasado más allá de las fronteras de Alemania, ha escrito una serie de libros que revelan una visión del mundo que no se aprecia en mejores círculos. Luego publicó en la prensa informes sobre el caso de Haarmann, que no simpatizaban con el tribunal y con todos los mejores ciudadanos. Y el año pasado, cuando se promovió la candidatura de Hindenburg, escribió un estudio psicológico de Hindenburg en el periódico más grande de los alemanes en Checoslovaquia, que sorprendió a los izquierdistas por su moderación, pero a los reaccionarios, ya que no encajaban con el hurra general. La ira ha compensado.
Por lo tanto, por lo tanto, la caldera de la jeunesse dorée contra Lessing. La furia de los instintos masivos desatados contra el uno.
La juventud académica de hoy se comporta como una mafia como Janhagel. Hubo momentos en que los jóvenes estudiantes alemanes se sacrificaron por una gran causa. Cuando cada uno de ellos se rindió, se rindió por el general. Hoy no se sacrifican; Hoy quieren sacrificarse: otro, un individuo, en el altar de su sed, su intriga política, su descaro verde. En ese momento, 1813, 1848, 1914 se arrojaron estudiantes, listos para ir por algo grande, ¡sí, incluso 1914! No se hicieron importantes, pero voluntariamente se humillaron por la causa en la que creían. Si la fe fue buena, verdadera o mala, el engaño es secundario. Era humildad, servicio, modestia y, por lo tanto, grandeza en sus acciones. Pero hoy están practicando el engreimiento, el engreimiento y el terror de la rueda traviesa contra un solo hombre. Esa es su valentía. Esa es su valentía.
Y todavía están orgullosos de eso. Un orgullo miserable, eso!
1926, 25, Max Barth