Hindenburg

- Yg. 1927, Ne. 40 -

Pan v. Hindenburg dnes slaví svůj 80. Narozeniny. Vzhledem k tomu, že je od Tannenberga jako německý národní světec, nezačne to bez maličkého zaváhání Hindenburgu. Ani levostranné listy a osoby z něj pravděpodobně nebudou moci uniknout. Bohužel jsme dosud nepokročili z politického hlediska na jedné straně a v občanské hrdosti na straně druhé, že takové příležitosti nemusí být trapné.

Hindenburg je prezidentem Německé republiky. Je-li jako takový poctěn ve vhodné formě, není to osoba, ale symbol; a ani republikán, ani nejtvrdší politický oponent hlavy státu, by neměl příležitost uniknout této události nebo ji dokonce narušit. Hindenburg je však také císařským polním maršálem a figurkou černé a bílé a červené propagandy; Přes veškerou loajalitu k republice, kterou pozoroval od převzetí své současné funkce, nevzdal se vztahů se svým dřívějším postavením. Zejména se stále zdá (navzdory osobní averzi) cítit vázán svou vojenskou povinností vůči bývalému „nejvyššímu válečníkovi“; jinak by na ten pravý telegram Wilhelminy neodpověděl v den Tannenberga. A pokud se oslaví narozeniny Hindenburgu demonstracemi takzvaných vlasteneckých sdružení a přehlídek monarchistických vlajek, nebude možné očekávat účast republikánů. Reichsbanner černo-červené zlato má pravdu, pokud odmítne stát v Berlíně vedle vlkodlaků a jiných svalových trellis.

Dokonce i ve zcela neopodstatněné, kvůli iniciované téměř komické oslavě osoby Hindenburga, se nikdo, kdo ví o legendě Hindenburg, nebude moci zúčastnit. Pokud by pruský předseda vlády a. D. Adam Stegerwald o tom není dostatečně informován? Je autorem mastného maternského článku, který provinční tisk, včetně obrázku jubilea zdobeného bobkovými listy, publikoval už dávno. Hindenburg nemůže být ve všech věcech „vzorem pro nás všechny“; není to „velký muž“; a jeho služby vojenského vůdce opravdu nejsou úplně nepopiratelné. Stegerwald to dělá zhruba jako vinař, který říkal o dobrém ročníku: „vlastní rostlina“, a o špatném: „Náš Pán to nechal růst takhle“. O svém hrdinovi píše: „Byl úspěšný a nebyl pyšný. Viděl, jak neštěstí dopadlo na něj a na jeho věc. . … a nezlomilo se. “Nemohl by být také v pokušení dát„ štěstí “místo úspěchu a„ neúspěch “místo neštěstí? - Rozhodujícím - konečným výsledkem kampaně vedené Hindenburgem bylo bohužel neúspěch a člověk mu nectí ani neodpovídá historické pravdě, pokud ho prohlásí za nezodpovědného za porážku, i když sám byl dostatečně robustní, ne za to rozbít.

S odpovědností těch odpovědných je v těchto dnech něco divného. Je zcela založeno na výše uvedeném Weingärtnerfilosofie. Pokud uspěje diplomat, ministr nebo generál, uctívají ho, i když úspěch byl spíše „prase“ než zásluhy. (To vždycky bylo.) Ale pokud člověk selhal, pak mu nedává vinu, i když toto selhání zjevně nepochází z „smůly“, ale je způsobeno nekompetentností, tvrdohlavostí a arogancí. (Ne vždy to tak bylo, v takových případech jste měl státní a vojenské soudy nebo provázek při jiných příležitostech.)

Němci, spíše malá většina z nich, si zvolili svého hinduistického prezidenta poté, co zabránil včasnému míru a prohrál válku, což se pro něj zdá být jen velkým manévrem.

My nevybral si ho. Nebylo by od nás urážet, jak urazil Ebert. Jsme připraveni ocenit ho jako prezidenta republiky. Chceme však vidět, jak vystupuje v županu, ne v kroji. A odmítáme ho uctívat.

1927, 40 Sch.